La Religion Peut Elle Fonder La Morale

Toutes les religions sont impérialistes et cherchent à "rassembler" le maximum de fidèles, fut-ce au prix de conversions forcées, de massacres et de guerres. Ds supl au voyage de B., Diderot montre les méfaits de la christianisation sur les peuples des iles. Ensuite parce que toutes les religions, oui toutes, pratiquent le lavage de cerveau, l'endoctrinement, la restriction de la liberté de penser , quand ce n'est pas la restriction de la liberté tout court (je pense en particulier aux femmes)

CHAPITRE 1 Le système juridique Une société ne peut fonctionner que si elle a des règles qui l'organisent et la structure. Ces règles peuvent être de nature différente : elles peuvent être dictées par la religion, la morale, la coutume ou par l'Etat. Le droit c'est précisément l'ensemble des règles édictées par l'Etat. Ce droit structure la société et constitue le système juridique d'une société. L'étude du système juridique conduit à définir ce qu'est le droit, à rechercher sa finalité, à préciser

sont plus contenues par lesrègles morales et que les individus en pâtissent . L’individusouffre alors du mal de l’infini que l’anomie apporte partoutavec elle .En effet , Durkheim constate que les passionsindividuelles sont illimitées , qu ’elles ne connaissent pas debornes . L’individu risque donc d’émettre des désirsirréalisables , qu’il ne pourra satisfaire . Ceci engendrera unsentiment d’insatisfaction , une déception que Durkheimcompare à un abîme sans fond que rien ne saurait combler .Ce sentiment

accès au medias pendant ou hors campagnes. Problèmes : - cumul des candidats électifs - représentation Ex : parité homme/femme Le droit ne détermine pas toutes les pratiques politiques. On réglemente l’accès au pouvoir. Dans certains cas, il peut interdire certains partis. Les grands principes sont inscrit dans la constitution, c’est pourquoi, le législateur agit dans la vie politique : gestion : rôle du droit dans la politique. Notion de science politique : On étudie ce qui est cataloguer

pourrait être. Il veut la libération de l’homme à la religion parce qu’il voit qu’elle est vécus douloureusement et que chaque religion conduit à la névrose. Les hommes sont donc la cause de la mort de dieu et le christianisme est la religion de « la sortie de la religion ». La mort de dieu est une notion qui, avec les années c’est vue évoluer dans les esprits. La réflexion nous à emmener à réaliser les sacrifices fait pour l’amour de la religion, ‘pour le bien’. D’abord on sacrifie les hommes, par

pour contraindre, dominer, causer des dommages ou la mort. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance. La religion Une religion se conçoit le plus souvent comme un système de pratiques et de croyances pour un groupe ou une communauté, mais il n'y a pas de définition qui soit reconnue comme valable pour tout ce que l'usage permet aujourd'hui d'appeler religion. ès cette analyse de la raison des effets, qui a montré qu’il y a un lien structurel entre comportement religieux et violence

parler de l’histoire ? Quand le droit est apparu ? Dans les sociétés primitives, ont dit souvent qu’il n’y avait pas de droit et que les hommes vivaient sous la règle de la vengeance. Chacun se faisait justice. Aujourd’hui, il existe un adage « Nul ne peut se faire justice à soi-même ». Si la vengeance est interdite par la loi, il y a bien une entité : L’Etat. Le droit est apparu par dégrée, une apparition progressive du Droit, le droit c’est complexifié. Prenons un exemple : Les actes qui sont réprimé

forme de conservatisme religieux. L’intégrisme est universel : La plupart des personnes associent intégrisme à l’Islam. Or, l’intégrisme est un phénomène universel. La religion est utilisée contre le peuple mais surtout contre les femmes. Dans toutes les religions, les femmes sont inférieures aux hommes. La religion est en fait une idéologie politique. Qu’est-ce qu’un juif ? C’est une personne appartenant à la communauté du « peuple juif », descendant des Hébreux ou de ceux qui les

rien dit encore à vos sens: vivez longtemps dans l’état heureux où sa voix est celle de l’innocence. Souvenez-vous qu’on l’offense encore plus quand on la prévient que quand on la combat; il faut commencer par apprendre à résister pour savoir quand on peut céder sans crime. [946:] Dès ma jeunesse j’ai respecté le mariage comme la première et la plus sainte institution de la nature. M’étant ôté le droit de m’y soumettre, je résolus de ne le point profaner; car, malgré mes classes et mes études, ayant

nettement distincts. Le temps réel coule, indivisible, sans ruptures « continuité mélodique où le passé entre dans le présent et forme avec lui un tout indivise, lequel reste indivise et même indivisible ». C’est comme un arc en ciel où chaque couleur se fond dans la couleur suivante, sans que l’on puisse tracer de limite précise. Le moi n’est donc pas éparpillé dans une diversité externe, le moi est un. Bergson reproche ainsi à l’empirisme d’avoir considéré le moi comme une association d’états distincts