La Religion Peut Elle Servir De Morale

mission colonisatrice : La mission colonisatrice se justifie par les traditions religieuses et morales mais aussi par une mission d’éducation. 1) Un devoir religieux et moral : Les Conquérants espagnols ont choisi la religion et la morale pour justifier la colonisation des amérindiens. En effet, leur but est de répandre le christianisme. Pour cela ils ont fait disparaitre la religion des indigènes. Ainsi, les conquérants ont pour objectif de convertir par la force les peuples amérindiens

Kant et la religion. Mis en ligne le 1er décembre 2016. © : Jacqueline Morne. Ce cours a été prononcé à l'UTL du pays de Dinan (Université du Temps libre, cours de Littérature française) le 29 novembre 2016. Ce cours sur Kant venait au terme de la série de cours donnés par Pierre Campion au même public sur « la religion de Voltaire ». Merci à Jacqueline Morne pour ce travail apprécié. Jacqueline Morne a été professeur de Philosophie au Lycée Émile Zola de Rennes. Sur le même site, on peut consulter

dispositions naturelles ne devraient être développées complètement que dans l’espèce mais non dans l’individu ». L’homme, doué de raison, doit réaliser ses dispositions par le dépassement de sa vie brève : « il a besoin d’une série peut-être indéfinie de générations »3eme proposition : « La nature a voulu que l’homme tire entièrement de lui même tout ce qui dépasse l’agencement mécanique de son existence animale » → l’homme, grâce à sa raison et non son instinct parvient

théologico-politique de Spinoza. Pour la fin des Lumières : 1789 avec le révolution française 1804 avec la mort de Kant que l'on peut présenter comme le dernier philosophe des Lumières. Autre problème : la rupture entre deux époques. Chaque époque hérite de la précédente sous la forme de la tradition, la culture, transmission des connaissances etc et donc comment peut on dire qu'il y a rupture ? Il faut qu'il y ait un événement décisif c'est-dire qui introduit quelque chose de nouveau, qui marque

notes et de brouillons désordonnés. Il n'a donc pas choisi le titre ni l'ordre de son œuvre. On peut alors se demander à quel genre littéraire Les Pensées appartiennent-elles ? Nous verrons en premier lieu, un ouvrage de littérature religieuse, puis une oeuvre de littérature morale et enfin un essai anthropologique et philosophique. I. Ouvrage de littérature religieuse. 1) Apologie de la religion Chrétienne L’apologie est avant tout la pour une défense publique de quelqu’un ou de quelque

I - Le clonage, un danger physique et morale Si l’on parvenait se perfectionner dans le domaine du clonage humains et donc à donner naissance à des clones humains viables,  il se poserait de toute façon de nombreux problèmes d’ordre éthique, religieux, scientifique, morale. a) Les dangers physique   Bien que l’idée de cloner puisse paraître intéressante, il faut rester prudent puisqu’on ne connait pas encore toutes les conséquences que le clonage pourrait avoir à long terme. Certains

ironique vis a vis du père Goriot. Ces quatre auteurs nous donnent une vision critique de la société avant la révolution française en mettant l’aspect sur le clivage pauvre-riche. Ces auteurs sont engagés politiquement et ainsi il n’hésite pas à se servir de leur art pour dénoncer les travers de la société de leur temps. Comme l’a dit Stendal le roman est « un miroir du monde ». Texte 1 : séquence sur l’argumentation – Lettres persanes de Montesquieu Introduction Issu d’une grande famille aristocratique

si bien transmis d'une génération à une autre. Mais aujourd'hui, après l'essor de la pensée scientifique, le "stade mythique" semble être passé en arrière plan. Mais est-il vraiment dépassé ? A ce passage en arrière plan correspond le déclin des religions, annoncé par Nietzsche ("Dieu est mort" La mort de Dieu est une manière de dire que l'être humain n'est plus capable de croire en un pareil ordre cosmique, par le simple fait qu'il ne pense plus que cet ordre est même possible. Nietzsche prétend

principes de tous mes devoirs. Je sers Dieu dans la simplicité de mon coeur. Je ne cherche à savoir que ce qui importe à ma conduite. Quant aux dogmes qui n’influent ni sur les actions ni sur la morale, et dont tant de gens se tourmentent, je ne m’en mets nullement en peine. Je regarde toutes les religions particulières comme autant d’institutions salutaires qui prescrivent dans chaque pays une manière uniforme d’honorer Dieu par un culte public, et qui peuvent toutes avoir leurs raisons dans le climat

La morale – liberté, devoir, bonheur – La morale est un savoir particulier qui permettrait de bien agir, de connaître le bien et le mal, de faire en sorte d’agir selon certaines valeurs que nous considérons comme légitimes. Mais il ne suffit pas de suivre un code de bonne conduite pour agir moralement – cf distinction de Comte-Sponville entre politesse et morale -. La morale suppose un sujet capable de s’interroger sur ses actes et ses devoirs, un sujet conscient de ses responsabilités