La Responsabilité Chez Sartre

Résumé Dissertation de Philosophie entièrement rédigée ayant pour sujet : "Peut-on se mentir à soi-même ?". Elle se base sur la philosophie de Freud, Sartre et Bergson à travers trois parties.  Ne peut-il pas exister en l'homme une forme de dualité qui rend possible un tel rapport à soi ? Extrait: Il semble a priori impossible de se mentir à soi - même : l'expression même, si on l'analyse un tant soit peu, apparaît paradoxale. En effet, pour qu'un mensonge ait lieu, il est nécessaire qu'il

FICHE DE LECTURE. Electre, de Sophocle. Les mouches, de Sartre. * Qu’est-ce-qui, dans la pièce, montre la confrontation entre l’homme et l’univers tragique ? I- Electre, de Sophocle. Sophocle, né à Colone en 496 ou 495 av. J.-C. et mort en 406 ou 405 av. J.-C. est l'un des trois grands tragédiens grecs avec Eschyle et Euripide. Son théâtre rompt avec la trilogie « liée » et approfondit les aspects psychologiques des personnages. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires

autres) ni se réaliser en tant qu’individu. les autres nous obligent à nous juger et à reconnaître que nous sommes tels que nous apparaissons, comme le souligne Sartre avec l’exemple de la chute, d’où le fameux « l’enfer c’est les autres » ( sur cette formule, allez voir dans « textes complémentaires » un extrait du commentaire réalisé par Sartre lui-même sur Huis clos en 1964) certains autres sont encore plus précieux pour se connaître ou se réaliser: le psychanalyste qui permet à la parole de se libérer

traumatisme psychique, cause du symptôme en question, voilà qui ne relève nullement du hasard. Le déterminisme mental est pour Freud un déterminisme absolu. L'inconscient existe, dit Freud, " chez l'homme sain comme chez le malade", ce qui veut dire qu'il n'y a pas que chez le névrosé que la liberté est empêchée mais aussi chez l'homme sain. On peut, à ce propos, évoquer le processus de rationalisation, par exemple dans la suggestion post-hypnotique. Sous hypnose, le médecin explique à sa patiente qu'au réveil

Cette pièce fut rédigée en seulement deux semaines en 1944;son succès fut immédiat. Interdite par la censure en Angleterre, elle remporta cependant le prix de la meilleure pièce étrangère aux Etats-Unis en 1947.Un ami de Sartre lui avait suggéré d'écrire "une pièce facile à monter qu'on pût promener à travers la France". Il lui vient alors l'idée de monter un drame très bref, constitué d'un seul décor et ne comportant que deux où trois personnages. Il pense à une forme différente de Huis-clos de

Après la Libération, Jean Paul Sartre s’est définit comme « un écrivain qui résistait » et non pas comme un « résistant qui écrivait ». Cette formule vaut elle pour les auteurs des trois œuvres du programme ?   « L’homme est périssable. Il se peut ; mais périssons en résistant, et si le néant nous est réservé, ne faisons pas que ce soit une justice » Cette phrase d’Oberman est reprise par Albert Camus dans la quatrième lettre de ses Lettres à une ami Allemand et induit intrinsèquement à la

11 Après la représentation Pistes de travail n° 81 mai 2009 L’organisation du décor et de la scène « Tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces ». extrait des Mains sales, Jean-Paul Sartre. Questionner les élèves sur les émotions, les impressions générales suscitées par le spectacle. Leur demander si la pièce leur a plu, et pourquoi. b le deuxième et le dernier tableau ; et la maison d’hoederer pour les quatre tableaux restants. Cependant, plusieurs scènes se passent dans la

Les différents appétits (faim, soif, besoin sexuel) ne sont que des expressions de cet appétit fondamental qui anime tout être vivant. L’appétit se trouve chez l’homme en ce qu’il est à la fois corps et esprit. Mais la plupart de nos appétits sont inconscients ou instinctifs. Par exemple, on respire ou on digère généralement sans y penser. Chez l’homme, à certains appétits vient s’ajouter la conscience. Et cette conscience transforme le simple appétit en désir : la faim devient désir de tel ou tel

l'homme et la façon dont il use de sa liberté. "L'existence précède l'essence". (facon dont on se crée, choix pris) En effet, ce que l'homme est, vient de ce qu'il a fait, de ses choix et de ses actes ; il en appelle donc à l'engagement et à la responsabilité et renie donc toute mauvaise foi (pour lui, il n'existe ni Dieu, ni d'âme et toutes les bonnes intentions qu'on pourraient invoquées pour justifier un de nos comportements sont pure mauvaise foi). OEUVRES : -Les mots (autobiographie)

DASTUR Week-end en Ardèche 12-15 août 2006 LA QUESTION D’AUTRUI DANS LA PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE INTRODUCTION Nous allons aborder ici la question d'autrui telle qu'elle a été envisagée dans la philosophie française contemporaine, plus précisément chez les philosophes français qui se sont directement inspirés de la phénoménologie de Husserl1. Il n'est pas nécessaire d'entrer dans de longues explications à propos de ce nom de "phénoménologie" : Husserl lui-même lui a donné comme maxime : "Droit aux