La Revolte Peut Elle Etre Juste

questions que tout humain a pu, peut ou pourra se poser au cours de sa vie puisque rien ne ressemble plus à un homme qu’un autre homme. La valeur n’attend pas le nombre des années, disait Rodrigue dans le Cid mais qui n’a jamais pensé cela face aux « tu es trop jeune ! », « tu ne sais pas » qui constituaient de véritables barrières... Et qui ne s’est jamais posé des questions comme être ou ne pas être, dilemme entre ce que l’on doit faire ou ne pas faire, agir ou être passif. Qui n’a jamais pensé à

Malgré ce fort caractère, elle reste tournée vers son enfance, par exemple, quand elle se réfugie auprès de sa nourrice avant d’affronter Hémon. Elle s’oppose aux lois de son Oncle, Créon, qui dit que quiconque ensevelira le corps d’un défunt qui ne peut recevoir les actes sacrés de l’enterrement, sera tué. Antigone ira à l’encontre de ceci en sachant ce qu’il attendra après. Elle préfère mourir que de vivre sans avoir pu honorer la mort de son frère. Elle se refuse de vivre en commentant cet acte

humain est de n’aimer que soi et de ne considérer que soi. Mais que fera-t-il ? Il ne saurait empêcher que cet objet qu’il aime ne soit plein de défauts et de misères : il veut être grand, et il se voit petit ; il veut être heureux, et il se voit misérable ; il veut être parfait, et il se voit plein d’imperfections ; il veut être l’objet de l’amour et de l’estime des hommes, et il voit que ses défauts ne méritent que leur aversion et leur mépris. Cet embarras où il se trouve produit en lui la plus injuste

Tout était encore contenu dans la philosophie, même encore du temps d'Isaac Newton. Il faut donc reprendre le sens originel qui donne au mot science le sens de la connaissance qu'on a de quelque chose. Cela n'exclut pas que ces connaissances puissent être agrégés en un ensemble ou système de connaissances désignés par un nom particulier. Michel Serres les classe en deux catégories, celles des sciences dures et celles des sciences douces, suivant finalement la question à laquelle elles répondent : comment

Ce texte est difficile parce qu'il illustre, comme l'aime à dire Pascal, une pensée " de derrière la tête " ( cf. 245 [310] et 311 [336] ). Les maîtres mots ne sont peut-être pas ceux que l'on croit ; les concepts qu'il faut en tirer ne sont pas nécessairement transparents aux mots. Si donc les rapports de la justice et de la force sont le sujet du texte, cela ne veut pas dire que le texte définisse l'une et l'autre et traite par là honnêtement son sujet. Les rapports de la justice et de la force

Il est créateur du manque. Je ne désire pas forcément ce qui est jugé bon mais comme je la désire moi je la trouve bonne. Désir souverain. Spinoza. Le désir se porte sur ce qu’on a pas. Et sa ne s’arête pas, Phoenix. Porte en nous le manque. Peut pousser à la passion : répétition constante de la satisfaction du désir Désir : mouvement déraisonnable et irrationel, ordre de la pensée d’une représentation mentale. = désir stable et en repos (ataraxie pas lié a la douleur) Il faut faire perdre

 Commentaire composé. L’immoraliste. André Gide L’étude d’un passage de roman peut toujours paraître un parcellaire. Cette appréhension peut être d’autant plus justifiée que l’objet du roman consiste à affranchir l’homme, en lui montrant qu’il n’y a pas d’autre règle que l’amour de la vie. Or, il n’en est rien. Cet extrait de L’immoraliste d’André Gide écrit en 1902 ne pouvait mieux être choisi pour illustrer le projet de l’auteur. Ce roman laisse l’histoire se dérouler d’elle-même comme

 Victor Hugo est un auteur qui aura marqué son temps et dont l'oeuvre jusqu'à nos jours ne peut laisser personne indifférent. Célébre pour son engagement politique et son exil après le coup d'état de Napoléon Bonaparte en 1851, Victor Hugo s'attela durant plusieurs années à l'écriture de son œuvre. « Les Misérables » publié en 1862 est à la fois un roman social, rélaiste, épique, dense, philosophique, cette œuvre contient une multiplicité de personnages qui permet à Victor Hugo de dénoncer la dégradation

Bac blanc oral Français Textes : Mme Bovary, Princesse de Clèves, La condition humaine, L’homme qui rit, 2 d’Antigone, Discours de la servitude volontaire, l’homme révolté, Les caves de Lille. Auteurs : Gustave Flaubert, Madame de la Fayette, André Malraux, Victor Hugo, Sophocle, Jean Anouilh, Etienne de La Boétie, Albert Camus -----------Biographie------------- Gustave Flaubert [1821-1880]: (Mme Bovary) Ecrivain de roman Réalisme Ecrit Mme Bovary en 5 ans [1851-1856] Jugé en 1857 pour « Outrage

oeuvre et cherche constament à faire passer un message qu'il soit puissant ou moins souligné dans son ouvrage. Un écrivrain peut-il par ses oeuvres, contribuer à l'amélioration de la société ? Le fait que des écrivains incluent un message dans leur oeuvre prouve une certaine dénonçiation et une possible envie de changement de la sociéte, cependant le message passé au lecteur doit être clair et n'est pas constament pour but d'améliorer la société. Évidement, il y a une présence très forte d'écrivain qui