La République Et Le Fait Religieux Depuis 1880

mort (1844), Flora Tristan est la voix par excellence du féminisme-socialisme pendant cette décennie pré-marxiste. Elle assure la liaison entre le « vieux socialisme » et le marxisme et est d’ailleurs considérée par beaucoup comme celle qui fonda, de fait, l’Internationale ! 1838 - France : Création de la première école normale d'institutrices. 1839 - France : de retour d’un voyage d’étude au Royaume-Uni, Flora Tristan avoue dans son Promenades dans Londres qu’ « en France, de tradition, la

L’héritage de la Révolution française La révolution française est un moment essentiel dans la culture politique de la France, mais aussi de l’Europe et même du monde. Selon l’historien François Furet : « le siècle qui va de 1789 jusqu’aux années 1880 pourrait s’appeler le siècle de la Révolution française » car les questions ouvertes en 1789 seront celles que la France va s’efforcer de résoudre tout au long du siècle.  tout ce siècle va connaître un affrontement quant à la Révolution : mal absolu

établissements travaillant "au compte de la république" pourront suspendre les travaux le décadi et que tout ouvrier qui y cesserait le travail le dimanche, devra être congédié. Le repos décadaire, bien que facultatif tend donc à remplacer le repos dominical. Par la loi du 17 Thermidor an VI, le Corps législatif ira plus loin en disposant que les décades seront jours de fête et que ces jours-là "les boutiques, magasins et ateliers seront fermés". Cela ne fait que trente six jours de repos sur l'année

développement de groupes politiques d’extrême droite, en France et aux Etats-Unis Introduction : Il m’a semblé intéressant d’analyser un tel sujet car je suis sensible aux problématiques qui gravitent autour de la religion. L’extrémisme religieux, puisque c’est de cela qu’il s’agit, m’interroge particulièrement. C’est à mon sens paradoxal qu’au nom du christianisme, certains croyants développent une pensée intolérante et exclusive, et donc contraire aux valeurs chrétiennes d’amour du prochain

La Question de l’ Irlande: 1880-1914. PLAN: I) Une émancipation difficile... A- ...Autour d'une question ancienne ...(Home Rule) B- ...D'un homme nouveau... (Parnell) C- ...Et de la question agraire. II) Suivie d'une période de déchirements internes... A- 1885, l'année où tout bascula B- Double échec du Home Rule C- De la question agraire à la révolution culturelle III) La marche vers l’indépendance? A- De nouvelles

La France, un vieux pays d'immigration Les grandes migrations - 07/01/2010 par Gérard Noiriel dans collections n°46 à la page 72 | Gratuit Depuis la fin du XIXe siècle jusqu'aux années 1970, la France a eu massivement recours à la main-d'oeuvre immigrée. Le thème du « problème de l'immigration » a fait irruption dans le débat public dans les années 1880. En des termes que l'on retrouve encore cent trente ans plus tard. L'HISTOIRE : La France est un très ancien pays d'immigration. Est-il possible

La réforme du droit de la famille depuis la révolution Avant 1789 la famille est une organisation très hiérarchisée. Le père est le chef de famille, il a l’autorité sur sa femme est ses enfants. Dans le mariage, la femme est une incapable majeure. Le père peut demander l’enfermement de ses enfants. Cette famille se caractérise par des inégalités : entre l’homme et la femme, entre les enfants (le fils ainé reçoit la succession). La Révolution va essayer de modifier cette situation.

problème de l'éducation du peuple". Ces paroles de Jules Ferry marque l'importance donnée à l'enseignement par la IIIème république et son personnel politique. Les hommes de la IIIème république vont ainsi dans le sens déjà amorcé par Condorcet durant la Révolution française, puis Guizot sous la monarchie de Juillet, d'une généralisation massive de l'instruction. La IIIème République débute en 1870 après un siècle d'instabilité politique et la succession de plusieurs régimes. Elle doit trouver un moyen

2.2.3 Hésitation entre les deux extrêmes 38 2.2.4 Nouveau divorce, réconciliation et apaisement 39 2.2.5 Le XXe siècle ou l’aumônerie contemporaine 41 2.3 La situation actuelle en France 44 2.3.1 Le consensus entre militaires et religieux : la guerre juste 44 2.3.2 La réglementation militaire 45 2.3.3 La population militaire 46 2.3.4 Les aumôneries 47 2.3.5 La création et la montée en puissance de l’aumônerie musulmane 48 2.3.6 La pratique religieuse 50 2.4

L’école de Charlemagne  La Renaissance du XIIème s  L’époque moderne  Les transformations de la révolution française et l’impact sur le XIXème  L’évolution du système depuis Ferry Dans tous les cas, une constante : un accès de plus en plus large à l’éducation depuis le Moyen Age, avec une accélération sans précédent depuis la fin du XIXème et après la 2nd GM : forte démocratisation. La question de l’éducation – au sens large – est une préoccupation constante des sociétés car elle permet d’assurer