La Révolution Industrielle Européenne Du 18ème Au 19ème Siècle

2A-S2 Sciences Po Rennes Année 2013-2014 [HISTOIRE DES RELATIONS EUROPEENNES] Nations, nationalismes et rivalités dans l’Europe du 19ème siècle. Histoire des Relations européennes Table des matières Introduction............................................................................................................................................. 4 I. Contours chronologiques et spatiaux....................................................................................... 4 II. Nations

débuté à la fin du Moyen-âge B – L’exemple des FUGGER C – Essor des banques et des bourses de commerce D – La société par actions 4 – Les empires espagnols et portugais A – Introduction B – L’obsession de l’or C – L’exploitation du nouveau monde 5 – Le siècle d’or hollandais 1 www.economie-cours.fr Chapitre 4 du cours d’Histoire des faits économiques Sommaire du cours 6 – Les traites négrières A – Les traites négrières transatlantiques 1) La version simplifiée du commerce triangulaire 2) La

théories religieuses natalistes. Dès les premières pages de la Bible, la multiplication des hommes sur la Terre est présentée comme un commandement divin et comme un impératif moral. Jean Bodin, économiste et écrivain français écrivit ceci au 18ème siècle : « il n’y a de richesses que d’hommes ». Cependant, 2 grands courants de pensée se sont attelées à critiquer cette théorie : a) La critique des populationnistes Pour eux, la plus grande richesse d’une nation est sa population. Certains

vie socio-économique de la France Tout au long du XXème siècle, les organisations syndicales ont été des acteurs décisifs donc l’acquisition de droits sociaux. Les délégués du personnel (en 1919 puis généralisé en 1936 par le Front Populaire) ont plusieurs missions : - Représentants qui discutent avec les employeurs - Congés payés - Sécurité sociale (représentant salarié + représentant employeur) - CE Depuis la fin du 19ème siècle, on peut comprendre les prérogatives des organisations syndicales

au droit de l'emploi et du chômage. Le droit du travail est né à la fin du XIXe siècle au fond du droit civil. Le droit du travail est apparu parce que le code napoléon était incapable de penser les rapports de travail. L'essence du droit du travail est la subordination. Relation hiérarchique de subordination d'inégalité donc le droit civil ne peut pas encadrer ça. Il a fallut inventer la "législation industrielle". Base : les accidents du travail avec l'industrialisation (loi de 1898). Conventions

fin du 18ème siècle, l’autre néoclassique à la fin du 19ème siècle. L’économie politique classique est née avec la société industrielle. La publication en 1776, par Adam Smith, des Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, est contemporaine des différents perfectionnements de la machine à vapeur de Watt, symbolisant le point de départ de la première révolution industrielle. Cette œuvre est aussi l’aboutissement d’un long mouvement d’idées au XVIII siècle (siècle des lumières)

pauvre et qui ne l’est pas. Effectivement, le fait de qualifier des classes de population vivant dans la pauvreté, implique des enjeux économiques, sociaux et politiques. Selon Head , cette difficulté à catégoriser les pauvres relève du fait qu’au XIXe siècle, ne sont répertoriés que les pauvres qui ont bénéficié de secours ou d’assistance. En effet, seuls ceux se trouvant dans l’incapacité involontaire de travailler, et donc de subvenir à leurs besoins primaires, sont définis comme pauvres. Le critère

afin de préciser les similitudes et les différences entre les communautés rurales et ouvrières des 18ème et 19ème siècles et les communautés virtuelles ; une approche économique, afin de mettre en lumière le rôle des communautés dans une économie non-rivale, c'est-à-dire une économie où la valeur se situe majoritairement dans l'élaboration des formes plutôt que dans leur reproduction industrielle ; une approche ethnographique, enfin, pour analyser la nature du lien communautaire, qui ne repose

comment se déroule le 20ème siècle. Ce fut une idéologie dominante jusqu’aux années 1970 (structuralisme) où un revirement d’opinion tient dès lors l’avant-garde en suspicion, à cause de son implication dans les mouvements politiques totalitaires du siècle (collusion historique). L’avant-garde pose le problème de l’inscription du projet artistique dans l’Histoire : à partir des années 70, les avant-gardes sont tenues pour responsables du désastre historique du siècle. Il y a donc un héroïsme des

des critiques devant la politique du roi (car de droit divin). Avec la révolution la critique va devenir plus légitime, et va même faire partir des droits, la politique va concerner de plus en plus de gens, peu à peu chacun aura le droit d’émettre des opinions au sujet de la politique. Mais le développement d’un esprit critique à l’encontre des institutions à l’égard de l’Ancien Régime est né sous celui-ci, la révolution n’étant que son aboutissement. Le point essentiel c’est la différence qu’il