La Sainte Trinité Masaccio

Dieu. Mahomet va rejeter les pratiques juives et également la complexité de la doctrine chrétienne (la trinité), son enseignement était dominé par le jugement dernier qui détermine le salut ou la damnation, le ciel, le paradis ou l’enfer pour chaque être. Aucune religion n’est plus monothéiste que l’islam, elle est fondée sur la relation directe entre Dieu et l’homme cad sans intercession de saints, sans la médiation sur terre de prêtres, tout homme se trouve seul devant Dieu. Il n’y a pas de clergé

Brunelleschi un grand architecte qui va montrer son invention au plus grand nombre. Très vite, les peintres les sculpteurs, les architectes vont créent des œuvres avec l’effet de perspective. La première œuvre a avoir été réellement terminé est la TRINITE de Masaccio en 1428. 3- LA PHILOSOPHIE HUMANISTE Au moyen âge ce qui compte réellement c’est Dieu. A la Renaissance cet élément ne change pas mais un point évolue, l’homme redevient un élément central de sa société. « L’homme est au centre de tout

de la conquête du Mexique (Lienzo de Tlaxcala, XVIe siècle, musée national d'anthropologie et d'histoire, Mexique.) 2 Quelle conséquence la découverte de l’Amérique par les Européens a-t-elle sur l’Empire aztèque ? Sainte-Sophie à Constantinople (La basilique Sainte-Sophie est devenue la mosquée Ayasofya en 1453.) Constantinople : choc ou rencontre des civilisations chrétienne et ottomane ? Chapitre 6 • Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles 3 151

Poursuivant la tradition chrétienne primitive et le style carolingienne, l’art roman, formé au IXe s. dans les Etats-nations ayant connu les invasions germaniques, se développe dans les pays non touchés par l’influence byzantine : France, nord de l’Espagne, Saint Empire romain germanique (Allemagne et nord de l’Italie), sud de l’Angleterre et Pays-Bas. Supplanté par le style gothique entre le milieu du XIIe et le début du XIIIe s, il laisse une tradition tenace le « gothicisme », qui retarde l’avancée de la

intérêts ; ils semblent sacrifier à des ambitions de grandeur temporelle leurs devoirs de pasteurs, et la cour de Rome offre trop souvent à la chrétienté un spectacle de scandale. Réclamée par les assemblées œcuméniques, plusieurs fois esquivée par le Saint-Siège, la réforme de l’Église, dans son chef et dans ses membres, apparaît comme de plus en plus urgente. Sans rajeunir beaucoup leurs doctrines, les écoles hérétiques maintiennent leur protestation contre ses enseignements, et les rigoristes, qui

au sol ou un objet bizarre dans la main d’un personnage, n’hésitez pas à demander à l’enseignant de vous aider. Il est important de ne pas confondre un lapin blotti au sol avec un gros caillou ou de ne pas prendre pour une plume la palme qu’un(e) saint(e) tient à la main (la palme est l’attribut traditionnel du martyre mais les palmes peintes de la Renaissance n’ont rien de réaliste puisque les étudiant(e)s y voient souvent – à tort – des plumes!). A chacun sa méthode dans cette phase préliminaire

contact trop énervant avec l’Asie affaiblira leur foi dans leur propre intelligence. On a vu les Phéniciens apporter à la Grèce et à l’Italie, avec la science et l’idéal de la Chaldée et de l’Égypte, l’écho indien des ivresses mystiques par qui le saint frisson de la vie universelle est entré dans l’ordre occidental. On a vu la Grèce, entraînée par Alexandre, déposer dans l’âme trouble et lasse de l’Inde, l’étincelle inspiratrice. Rome doit subir à son tour le sensualisme de l’Asie quand elle lui

jusqu’à Aix la Chapelle, capitale de l’Empire carolingien. Les coups d’arrêt : ­ militaires pour ce qui est des Hongrois (la victoire de Lech– feld permet par la suite à Otton le Grand de ceindre la couronne impériale et de fonder en 962 le Saint Empire qui durera jusqu’en 1806) et des Arabes à Poitiers (victoire sur des envahisseurs arabes, mais aussi berbères et hispaniques, qui fait de Charles Martel le fondateur de la dynastie des Carolingiens), victoire à laquelle on peut ajouter l’élimination

Introduction ................................................................................................ 40 Repères .......................................................................................................... 40 2 Étude Sainte-Foy de Conques, une église romane sur le chemin de Compostelle .................................................. 40 Étude Le tympan de Conques .............................................................. 42 Étude Notre-Dame de Chartres

les vitraux magnifiques de la Sainte-Chapelle. Il y a, depuis quelques jours, un échafaudage sur la tour de Saint-Jacques-de-la-Boucherie ; et un de ces matins la pioche s’y mettra. Il s’est trouvé un maçon pour bâtir une maisonnette blanche entre les vénérables tours du Palais de – 11 – Justice. Il s’en est trouvé un autre pour châtrer Saint-Germaindes-Prés, la féodale abbaye aux trois clochers. Il s’en trouvera un autre, n’en doutez pas, pour jeter bas Saint-Germainl’Auxerrois. Tous ces