La Satire Du Clergé

XIIème siècles. Son rôle était d'éduquer les analphabêtes. Les représentations se passaient à L'intérieur de l'église. Le choeur est la partie de l'église qui est réservée au clergé et aux chanteurs. Les représentations étaient souvent courtes et comprenaient peu de personnages.Les acteurs, étaient des membres du clergé (par exemple, des prêtres). Au tout début, les prêtres et les moines illustraient les cérémonies de noël, de Pâques et de l’épiphanie par de toutes petites pièces. Ensuite, on

devient le maître d’une petite ferme où chacun travaille et parvient au bonheur. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une arme de combat au service de la contestation et des théories philosophiques qui révoltent Voltaire. La satire est plus efficace pour lutter contre les abus ; pour cela, Voltaire recourt à divers procédés. En premier lieu, l’incarnation d’idées, la mise en scène

langue française, avec de la satire ajoutée, Rabelais illustre l’esprit de la Renaissance pendant le seizième siècle. Le quatrième fils d’un riche avocat, Francois Rabelais naît près de Chinon en Touraine était un écrivain et médecin. Son travail faisait part du mouvement de l’humanisme de la renaissance française. Il est chef de plusieurs oeuvres, Gargantua étant une des plus importante et reconnue. Rabelais peut être considérer un satiriste qui peut faire un satire. Il a le pouvoir de changer la

vices du clergé. C’est une critique du clergé régulier (obéit aux règles monastiques). Cette fable n’est présentée comme un conte oriental que pour critiquer des coutumes françaises de l’époque. La Fontaine dénonce en réalité la position adoptée par l’église au cours d’un conflit pour financer une partie de la guerre menée en Hollande prétextant que l’église ne devait que ses prières à l’état : le fromage de Hollande est le symbole de l’égoïsme avaricieux dans lequel se complet le clergé de ce siècle

est en lui-même symbolique : d’après des propos de Stendhal : "Le rouge signifie que, venu plus tôt, Julien eût été soldat ; mais à l’époque où il vécut, il fut forcé de prendre la soutane, de là le noir." Julien pense d'abord choisir la voie du clergé pour se hisser dans la hiérarchie sociale. Le préceptorat chez les de Rênal n’est qu’une étape. Il est confronté dans le roman à tous les univers sociaux : - le monde paysan qu'il honnit, (le père et sa brutalité au début du roman), - le monde

le curé qui espérait s'enrichir de l'enterrement du mort est tué par le mort. Brutalité du choc exprimée aussi par des allitérations ; « voilà messire J.chouart qui du choc de son mort/A la tête cassé II)La satire anticléricale(critique du clergé) La satire des curés et des moines et très fréquent dès le moyenne age. 1) Une fausse dévotion [le personnage de Tartuffe de Molière incarne cette hypocrisie religieuse] décalage entre les apparences et la réalité des pensées énumération

2NDE 4 DISSERTATION L’INGENU Voltaire, grand philosophe du XVIII siècle rédige une œuvre littéraire intitulée l’Ingénu en 1767. Ce roman nous propose une satire sociale de l’époque. Voltaire critique un pouvoir politique et dénonce l’intolérance de la religion. C’est le personnage de l’Ingénu qui sert de porte-parole à Voltaire Nous verrons à travers ce registre si l’Ingénu est une œuvre seulement divertissante

La mise en parallèle des dogmes. A. Le vœux d'abstinence catholique. B. L'avantage du culte protestant. Économie et religion: le constat européen. A. Le dynamisme des populations. B. La pensée de Montesquieu. La critique du clergé dans l'Église catholique. A. ecclésiastique par vocation ou intérêt. B. L'autorité séculière. Introduction: Cette lettre entre directement dans le contexte du mouvement culturel et philosophique des lumières. Ce mouvement voulait éclairer

œuvres de nombreux tableaux qui peignent d’une manière vivante les mœurs et les allures des Français de la classe Populaire. Nous montrerons dans un premier temps que l’extrait est un texte réaliste, puis dans un second temps nous analyserons la satire faite sur Paris et les Parisiens. Dans ce texte, Restif de La Bretonne utilise le registre réaliste qui évoque l’urbanisation de Paris et qui fait la critique d’une société non égalitaire. Ce registre repose donc sur la représentation du monde

Le lecteur, surtout au XVIIIème, est susceptible d’identifier le héros. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une arme de combat au service de la contestation et des théories philosophiques qui révoltent Voltaire. La satire est plus efficace pour lutter contre les abus ; pour cela, Voltaire recourt à divers procédés. En premier lieu, l’incarnation d’idées, la mise en scène