La Satire Du Roi Dans Les Obsèques De La Lionne

paraît le premier recueil, dédié au Dauphin (1668). Il en a 72 à la parution du dernier livre, dédié au duc de Bourgogne, le fils du premier dédicataire (1693). Le recueil intermédiaire, paru en 1678, s’adresse à Madame de Montespan, alors favorite du roi : cela montre que le poète visait aussi le public mondain et cultivé. En quoi La Fontaine renouvelle-t-il le genre de la fable ? 1 Le genre de la fable - « Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine » : par ce titre modeste

Texte : « La cour du Lion » extrait Des Fables de La Fontaine 1) Quelques éléments d'introduction... A partir de 1678, Jean de La Fontaine, fabuliste du XVII ème siècle, écrira des fables plus longue, plus critique et plus philosophique. Il s'agit des livres 7 à 12. « La cour du Lion » est la septième fable du livre 7. Ici, on retrouve les animaux emblématiques du fabuliste. Problématique: Comment La Fontaine critique t-il les abus de pouvoir du Lion ? 2) Idées principales du cours.

fables, par exemple. Dans «  Les obsèques de la lionne » de Jean De La Fontaine. Les animaux représentent de réels personnes ainsi le lion représente le roi, le pouvoir. La fable nous donne l'image d'un roi manipulable. Les autres animaux sont également personnifiés, ce sont des courtisans hypocrite qui imite la tristesse du roi, suite au décès de sa femme. La Fontaine fait le procès de l'hypocrisie qui règne à la cour. De même pour le lion et le moucheron, le lion représente une personne à haut pouvoir

La cour du Lion En quoi cet apologue est il plaisant et en quoi reprensente - t -il une double critique de la societe du XVII ? Intro OK I. Une fable a la forme classique. a. Son organisation OK b. Les personnages OK Transition OK II. Une fable plaisante a. Des rimes et des mètres variés b. Une transition entre les différents types de discours OK III. Une double satire Transition OK a. Une moquerie des courtisans

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

associe certains humains ou comportements , qualité/défauts a certains animaux comme pour le lion, qui symbolise la puissance, la royauté, le pouvoir ; le renard, la ruse, la duperie, l’intelligence malicieuse ; le « loup », la violence et la cruauté ; l’« âne », le travailleur, l’honnêteté, mais aussi la bêtise. Mais il y a certaines symboliques bien plus complexes comme dans la fable « Les obsèques de la Lionne », où le

en province. 1658 : retour, pour jouer Nicomède et Le Dépit amoureux devant le roi. 1659 : célébrité grâce aux Précieuses ridicules, il obtient du roi la salle du Petit-Bourbon, puis celle du Palais-Royal. Il connaît alors un grand succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. 1664 : première représentation de Tartuffe à Versailles. Critique de l’hypocrisie des faux dévots : scandale, pièce interdite par le roi sous la pression des dévots. 1665 : Dom Juan suscite également des remous, pièce

La fontaine sait donner du rythme à son récit, ce qui le rend d’avantage vivant, en utilisant un nombre différent de syllabes (octosyllabe, et alexandrins par exemple). Par exemple, dans les Obsèques de la lionne, le récit s’articule en trois temps. Le premier temps présente le contexte de la mort de la lionne, le deuxième repose sur le refus du cerf à s’émouvoir, et le troisième montre le dénouement heureux du supterfuge du cerf, ainsi que la morale. Ce sont ces trois différentes parties qui donne

objectif de porter un regard critique sur le monde. On peut, par exemple, citer la poésie satirique, dont le but est de dénoncer certains aspects de la société. Les obsèques de la lionne, de La Fontaine en est un exemple. Cette fable est une satire du pouvoir royal : on y voit le cerf, alors condamné à mourir, se réhabiliter auprès du Roi, en flattant la mémoire de la défunte. La naïveté du souverain est donc tournée en ridicule, comme le signifie la morale : « Quelque indignation dont le cœur soit

Joachim Du Bellay intitulé « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon oeil… ». Il est extrait des Regrets et est publié en 1558. Le deuxième texte est une fable de Jean de La Fontaine intitulée « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion ». Le troisième poème est un sonnet de Paul Verlaine, « L'enterrement » extrait des Poèmes saturnien. Enfin, le dernier texte est une œuvre d’Arthur Rimbaud qui a pour titre « A la musique ». Il parait en 1870 dans le recueil la Poésies. Ce corpus