La Scatologie Dans Gargantua

nourrisson hors du commun A. Le ton burlesque de la description B. Gigantisme et démesure C. Un ton héroïcomique II) Parodie, satire et poésie dans l'évocation de Gargantua enfant A. Parodie du roman de chevalerie et réalisme B. La satire C. Du burlesque à la poésie Rabelais explique l’origine du prénom Gargantua, donné par Grandgousier à son fils car les premiers mots de ce dernier ont été : « À boire ! À boire ! À boire ! », ce qui d’ailleurs montre de l’importance de la boisson

d’un autre roman consacré à sa « fiction des géants », Gargantua, publié en 1534. Rabelais exerça de nombreux métier comme moine, médecin, juriste. Le modèle de Rabelais est Érasme qui est un philosophe hollandais. Ce chapitre concerne une partie de l’enfance de Gargantua, comme le dit le titre « comment son nom fut attribué a Gargantua et comment il humait le piot ». Problématique : En quoi le récit Rabelaisien de la naissance de Gargantua est-il drôle et humaniste ? 1èr paragraphe : -

extrait du chap. 15 de Gargantua de François Rabelais. Introduction :Après l’échec de l’éducation menée par les précepteurs sophistes qu’on appelle aussi sorbonnards (Tubal, Holophène et maître Jobelin Bridé). Gargantua va poursuivre ses études à Paris sous l’égit de Ponocratès. Confronté au harcèlement de la part des habitants de la capitale qui sont étonnés par son gigantisme le héros se réfugie sur les tours de Notre-Dame. -LECTURE-.Nous verrons en quoi

de la grandeur) - rire des nombres - rire des mesures - le repas de Gargamelle (IV) - le pourpoint de Gargantua (VI) b) le tout et le trop (euphorie de la quantité) - un corps mangeant (énumérations) - listes - le souper (XXXV) - les jeux (XX) c) scatologie (euphorie de la transgression) - la poésie au service du «bas du corps» - une recherche de l'unité - le torche-cul

et litteraire: l'humanisme qui met en avant les valeurs humaines. Rabelais est un grand humaniste du 16e siècle qui lutte avec enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour des Hommes à la foi. Francois Rabelais publie Gargantua en 1534, Gargantua critiqe le clergé régulier en comparant les moines à des êtres de pêchés, inutiles et irrespectueux. C'est sans doute le roman le plus célèbre de la Rennaissance française avec sa culture humaniste, il sera condamné par la Sorbonne. Dans

exagération (présence du géant permettant d’utiliser des exagération : relevé les nombreuses hyperboles) II- actions inimaginables pour un humain (manger les pèlerins par accident, gargantua se fait bombarder par les canons de Picrochole mais n’est pas dérangé par cela. III- présence du bas corporel, la boisson et nourriture (l’auteur ayant été médecin, il connaît très bien le fonctionnement

RABELAIS GARGANTUA Chapitre 25 :«Comment un moine de Seuillé sauva l’enclos de l’abbaye du saccage des ennemis» Le texte que nous allons étudier est un extrait du chapitre 25 de Gargantua, écrit en 1534 par François Rabelais, (1484-1553.)Lui même ayant eu un parcours atypique , en effet il fût moine, juriste, médecin .Humaniste de la renaissance et auteur de Pantagruel (sous le pseudonyme anagramme d’Alcofribas Nasierécrivain ) œuvre cependant condamnée la même

Séance 10 : Gargantua sur les tours de Notre-Dame (chapitre 17) p 11 fasciculeSituation : cf texte 1 de Gargantua.Gargantua adopte la structure d’un roman de chevalerie, racontant l’enfance puis l’éducation du héros éponyme, mais certains chapitres rompent avec la tradition en abordant le thème du gigantisme. En effet, après l’échec de l’éducation des précepteurs sophistes, Gargantua poursuit ses études avec le précepteur humaniste Ponocrates.

percevoir l'ambigüité du monde. Le rire est un facteur qui accroît la possibilité que le monde soit mieux compris. Si le comique n'existait pas, la bataille menée par Frère Jean serait une véritable boucherie, de même que la saleté de Gargantua. I- La scatologie et le grotesque II- Le burlesque et l'héroï-comique III- L'exagération et l'accumulation IV- Les jeux de mots V- Le rire comme vision du monde Extrait du document Le personnage Janotus de Bragmardo n'a pas les préoccupations

exclut donc tous les etres vivant sauf l’etre humain et place le rire comme un privilege et un avantage des Hommes. L’auteur met donc au centre de sa citation l’homme tel le mouvement cuturel de l’humanisme. Rabelais va dans son roman Gargantua illustre cette citation a travers les idees de l’humanisme. Ce mouvement culturel fait son apparition au milieu du 16eme siecle avec la redecouverte des textes anciens grecques et latines. L’humanisme est un mouvement culturel qui se