La Socialisation Par La Famille Dans La Bourgeoisie

Mais l’égalité dont il s’agit ici n’est que formelle. En effet, l’école républicaine est profondément divisée entre d’un côté un cursus primaire réservé de fait au peuple et de l’autre la filière noble du lycée qui scolarise les enfants de la bourgeoisie. L’école apparaît donc comme un instrument de justice sociale et de modernité. L’école n’est-elle pas une des rares institutions à permettre aux boursiers de véritables promotions sociales comme en témoigne la trajectoire idéale sur trois générations

s’explique par un autre fait social précédent ». d) Comment distinguer une société d’une communauté ? Le meilleur révélateur de la nature du lien social prévalant dans une société, c’est la nature du droit. En effet, il existe 2 grandes familles de droit : répressif et restitutif à savoir pénal et le droit des conventions (ou des contrats). Le droit pénal, c’est ce qui vient sanctionner l’entorse faite par un individu à un principe moral commun et le droit des conventions est celui qui

en moyenne 19% de moins que les hommes. La difference des salaires est plus importante chez les cadres. 2 grandes raisons: -secteur tertiaire et emploi moins qualifie -discrimination a l'embauche et moins de pouvoir de negociation par leur socialisation, les femmes demanderaient moins d'augmentation de salaires les cadres ont un niveau de vie 1,97 fois superieur aux ouvriers L'age: il y a une valorisation de l'anciennete et de l'experience Le salaire depend de la taille de l'entreprise, de

capitaliste dépendant qui se déploie pour imposer la logique du capital e t pour parer i'insubordination des classes exploitées; - pour les autres, YEtat marocain est i'expression des intérêts d'une classe dominante et homogène en i'occurence la bourgeoisie tout en ajoutant que cette dernière est dépendante, périphérique, compradore voire non bourgeoise; - pour d'autres enfin (notamment les adeptes de la théorie de la dépendance), l'Etat marocain n'est qu'un maillon de la chaine capitaliste mondiale

fournissent une identité, elles déterminent notre identité, notre vision du monde et nos comportements dans ce monde. Nous « devenons » un turc, un noble, un esclave, un ouvrier ou un homme d’affaires. Les idéologies influencent le processus de socialisation des individus apprenant et adoptant les valeurs fondamentales de la société. Les idéologies proposent des solutions alternatives aux couches mécontentes de leur situation et expriment leurs attentes et revendications. On voit que le niveau

c’est une dimension de socialisation des individus qui soulignent leur intérêt pour la politique. Etre politisé c’est être capable de donner une signification politique aux actions et aux comportements. La socialisation c’est un processus qui débute dès la naissance, c’est un processus d’intériorisation de normes, de croyances, de valeurs, relatives au pouvoir politique et plus largement relative au groupe d’appartenance. Les instances de socialisation sont la famille, l’école, les médias, les

dimension différente dans un autre pays ou à une autre époque. Ex : USA et France : intérêt pour la vie privée des hommes politiques qui n’est pas le même. Les domaines qui relèvent de la politique : depuis la Seconde Guerre mondiale, on considère que la famille, la santé sont des thèmes politiques : par exemple, le cancer ou le SIDA sont devenus des questions politiques depuis les années 1990. Pareil pour la sexualité : légalisation de l’avortement, de la contraception… Comment identifier ce qui est politique

auraient organisé une véritable gestion sociale des pratiques et des comportements des individus et de la population. Le régime victorien « renferme » la sexualité dans une fonction unique : la reproduction. La sexualité est « confisquée » par la famille. Le couple devient légitime et procréateur. Il fait la loi, et ainsi, impose une norme que l’on confond avec la « vérité ». Dans l’espace social, le lieu de la sexualité reconnu est désormais la chambre des parents. Ce qui fait la différence d’avec

de l’apprentissage individuel ou socialisation politique A/ La tradition américaine  L’école de sociologie électorale de Michigan  Une perspective systémique B/ La perspective holiste  Origine sociale et compétence politique  P. Bourdieu : l’offre politique et la demande politique  D. Gaxie : ségrégation politique et différenciation sociale  Incompétence politique et opinion C/ Le choix de l’acteur III- Les principaux aspects de la socialisation politique A/ L’acquisition des

devenir un être autonome, capable de développer un esprit critique. En s'appuyant sur une morale laïque, en remplacement de la morale chrétienne, l'école affirme sa fonction de socialisation. • • • Les quatre principes majeurs qui fondent l'école républicaine, donne à l'école une teneur particulière. Lieu de socialisation et de reproduction de la cohésion sociale, elle se démarque nettement de son environnement. Cette séparation, revendiquée par l'école, repose sur une distinction entre ce