La Société Démocratique Assure T Elle L égalité Des Chances

Thème 4 : Justice sociale et inégalités Chapitre 6 : Comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ? Objectifs : Distinguer égalité de droit / des situations / des chances Définir méritocratie, justice sociale Définir et distinguer égalité et équité Définir discrimination Définir services collectifs, fiscalité, prestations et cotisations sociales, redistribution, protection sociale ! Définir et distinguer assurance et assistance ! ! ! ! ! Indications officielles : On

INTRODUCTION L’égalité des chances à l’école est l’un des débats actuel du monde contemporain. Ce débat se profuse au détriment des résultats scolaires dans certaines zones géographiques où les taux d’échec sont les plus élevés. Au cœur de la socialisation primaire de l’individu, l’école joue un rôle très essentiel dans l’acquisition d’un statut social, par l’obtention d’un diplôme reconnaissant le mérite de l’individu. C’est dans cette perspective que Crahay (2000) par référence à Dubet et

depuis vingt ans doc 24 p 154 c. moyennisation ou polarisation au sein de notre société ? dissert p 172/173 ou ECJS I I – LA MOBILITE SOCIALE Intro : les enjeux de la mobilité sociale A. La mesure de la mobilité sociale Comment fait-on pour mesurer, au sein d’une société démocratique, la possibilité offerte aux individus de quitter leur milieu d’origine ? et ds notre société, cette possibilité est-elle (statistiquement) forte ou non ? a. définitions

inégalités dans les sociétés démocratiques ? » Les sociétés démocratiques se fondent sur le principe d'égalité. On considère donc que tous les individus sont égaux et souverains. Par ailleurs, il existe malgré tout certaines inégalités bien que le principe d'égalité soit mis en avant. L'idéal démocratique est donc un idéal égalitaire. Celui-ci se caractérise par le souci de concilier la liberté individuelle et l'égalité pour atteindre un objectif de justice sociale Les sociétés démocratiques sont marquées

contemporain (2) comporte une dimension essentielle et existentielle du fait des idéaux qu'il incarne et est censé transmettre. Si d'aucuns mettent en avant sa futilité (« ce n'est que du sport »), il s'avère impossible de l'exclure d'une analyse de notre société contemporaine, de ses ressorts concurrentiels, d'un culte du corps omniprésent, des tensions induites par une survalorisation du dépassement de soi, des failles morales d'un modèle entravant la possibilité de penser l'accomplissement et le soin de

Liberté et égalité Introduction : Liberté et égalité se présentent d’abord comme les valeurs fondamentales des sociétés démocratiques modernes. Nous reconnaissons comme étant les droits fondamentaux ces droits exprimés par les différentes déclarations des droits de l’homme. La déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789, reprise dans la constitution du 3 septembre 1791, affirme dès l’article premier que « les hommes naissent libres et égaux en droits », puis dans les autres

parachutes dorés ont été au cœur de la polémique et dans une telle période de trouble économique les banquiers, grands patrons et traders n’ont jamais été aussi impopulaires. Nous avons pu en effet devenir témoins des incohérences qui régissent notre société : lorsque Alan Fishman président de Washington mutual (WAMu) s’est vu offrir 14 millions de dollars pour 18 jours de travail, des salariés ayant passé tout une vie dans la même entreprise ont du s’en aller avec parfois moins de 1000 euros en poche

différences de dotation (et de valorisation) de différents capitaux (à détailler : 1, on peut aussi espérer avoir la théorie de Boudon). Dès lors la discrimination positive a pour but de "compenser" ces inégalités, de permettre une plus grande égalité des chances (0,5) 3) La phrase soulignée présente l'idée selon laquelle les inégalités sont un aiguillon pour la réussite (0,5). Elles permettent l'efficacité économique en sélectionnant les meilleurs et en les récompensant (0,5). Ainsi, Bill Gates est

: Société démo et égalisations des conditions - Pour A. de Tocqueville, la société démocratique repose sur " l'égalité " ; cette notion, qu'il utilise dans la première phrase du texte (" ... dans les siècles d'égalité... "), Renvoie à trois aspects, à savoir : L'égalité de droits, obtenue par l'abolition des privilèges héréditaires qui entraîne l'égalité des individus devant la loi. (" Les hommes qui habitent les pays démocratiques n'ont ni supérieurs, ni inférieurs... "). Cette égalité des

inégalité est-elle injuste et toute égalité est-elle forcément juste ? Une inégalité peut-elle être juste et une égalité injuste ? I. La notion d'égalité 1) Identité, égalité formelle, égalité réelle Il ne faut pas confondre identité et égalité. Les individus ont chacun une identité propre, ils sont tous différents les uns des autres et on ne peut donc pas dire qu'un individu est égal à un autre individu. 1 Il n’en demeure pas moins que, dans les sociétés démocratiques, les individus sont considérés