La Société Féodale

Le droit privé est, quant à lui, les relations des individus entre eux. Dans HDI nous nous intéresserons au droit public. C’est le fil rouge de notre cours. Ière partie : L’Etat en gestation (avant 1100). Section A : Pouvoir, gouvernement et société. Chapitre 1 : Royauté, féodalité, seigneurie : • Les royaumes germaniques (après 476) Durant le haut moyen-âge se dérouleront les invasions germaniques. Ces mêmes invasions entraineront la création d’un ensemble de petits territoires qui

droit est presque entièrement coutumier, ce qui entraîne une extrême diversité locale et un flottement dans les règles juridiques ; puis, il existe une réelle mobilité sociale provoquant ainsi une diversité concernant les statuts juridiques. La société féodale se développe sur la base de rapports d'hommes à hommes tels que le lien servile et plus particulièrement dans cette lettre, le lien vassalique. La vassalité est donc caractérisée par un engagement personnel du vassal envers le seigneur et par

et se sont tournées vers plus de subtilité, on a préféré à la chanson de geste les récits courtois qui en sont inspirés mais insistent plus sur les relations entre le chevalier et sa dame. Le héros épique Dans les chansons de geste seule la classe féodale est mise en scène. Le héros épique est un chevalier doué d'une force surhumaine, capable d'endurer toutes sortes de souffrances physiques ou morales. Exemplaire par sa fidélité à son seigneur, il est élu pour sa perfection et représente toujours une

fonctionnement des sociétés qui relève la variété des phénomènes sociaux. La sociologie a une portée générale => elle comprend une série de subdivisions contenant divers domaines (ex : socio des institutions contenant la socio des instituions scolaire, éducation …) scientifique à partir du XIXème voir XXème s Démarche empirique quantitative (notamment chez Durkheim : enquête statistique qui établissent des données => corrélation => tentatives d’explication) qualitative (initiées dans les sociétés exotiques

1453 : Prise de Byzance par les Turcs, devient la capitale de l’Empire Ottoman / Fin de la Guerre de 100 ans, Bordeaux redevient française 1492 : Découverte de l’Amérique par Christophe Colomb Grandes lignes : 1 - Les 3 ordres structurants la société féodale (chevaliers, clercs, paysans) 2 - La religion et l’art 3 - Les intellectuels et les mouvements d’idées 4 - La chevalerie et le développement d’une culture profane 5 - Naissance de la langue française et de sa littérature (chanson de geste

session de juin 1998. Document 1 L'histoire de toute société jusqu'à nos jours, c’est l’histoire de la lutte des classes. Hommes libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon, en un mot: oppresseurs et opprimés, se sont trouvés en constante opposition; ils ont mené une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière, soit par la ruine des diverses classes en

de la révolution communiste à venir. Qu'est-ce qu'une classe sociale? Marx distingue trois types de d'organisations sociales. La première date de l'antiquité et était composée d'esclaves, de plébéiens et de patriciens. La seconde appelée société féodale comportait des serfs,d es barons, des compagnons et des maîtres de jurande. La troisième est celle contemporaine au philosophe qui se compose de la bourgeoisie et du prolétariat. Les classes sociales se forment à partir d'oppressions et grâce

centralisé- le mercantilisme: L Etat controle l économieB) La France face a la crise- crise financiere- crise économique- convocation des Etats Généraux faces aux réformes envisagées par la monarchie qui sont défavorables aux privilégiésC) Une société d ordres- société d ordres fondée sur les privileges- conflits a l intérieur des ordres- les cahiers de doléancesTransition: La monarchie absolue en France est un systeme politique qui apparait inefficace dans les yeux du peule. Celui-ci exige des changements

extension des libertés - Le grand sujet de cet auteur est la révolution, il explique l'avenir des démocraties. La démocratie est un fait providentiel, une nécessité historique à laquelle on ne peut s'opposer. Toutes les sociétés modernes sont appelées à devenir des sociétés démocratiques. Politiquement, il est monarchiste. Cependant, comme il considère que cet avenir est inéluctable, il s'en fait l'analyste. Sous l'Ancien Régime, la condition est le statut social. I. Les concepts tocquevilliens

des époques diverses, depuis environ 1170 jusqu'en 1250 environ, et réunis au cours de ce même XIIIe siècle. Il apparaît comme une épopée animale ou, plus exactement, comme une parodie des chansons de geste et des romans courtois qui exaltaient la société chevaleresque. Il se présente sous la forme d'un recueil, incohérent et chaotique, de 27 narrations en vers octosyllabiques rimant deux à deux. Cet ensemble de 27 000 octosyllabes a été groupé en parties indépendantes, ou « branches », qui se sont