La Souveraineté Populaire

bord que ce soit, c'est abdiquer, renoncer à la souveraineté populaire en distribuant des chèques en blanc à des "élus" potentiels. Contrairement à ce que cherche à faire croire la propagande électorale, l'abstention sert à quelque chose : c'est le plus puissant moyen de contestation, et l'abstention est comptabilisée, contrairement aux votes blancs et nuls. Pas de démocratie sans congres populaires et comité populaires, j’exige des congrès populaires partout. Le vote est un leurre pour moi seul la

constitution de 1958 de la Cinquième République française. Ce peuple peut exercer son pouvoir de plusieurs façon, soit, il exerce sa souveraineté lui-même sans l'intermédiaire d'un organe représentatif, le peuple exerce alors le pouvoir le plus directement possible, on parle de démocratie directe, soit, il la délègue à des représentants interposés, on fonde la souveraineté dans la nation, dont les citoyens désignent les représentants, c’est pourquoi on parle de démocratie représentative. On verra aussi

INTRODUCTION I – ORIGINE ET PORTEE DE LA SOUVERAINETE A- ORIGINE B- PORTEE DU PRINCIPE I I- LE GOUVERNEMENT REPRESENTATIF A - FONDEMENT DU GOUVERNEMENT REPRESENTATIF B -ORGANISATION DU GOUVERNEMENT REPRESENTATIF CONCLUSION Il est possible de considérer l’existence d’un Etat lorsque sont réunis trois critères spécifiques. En premier lieu, le territoire. Il permet de poser des limites géographiques précises dans lesquelles l’Etat pourra exercer ses

« Le pouvoir constituant est-il un pouvoir souverain ? » Les révolutions du monde arabe sont l’expression ardente d’un besoin de souveraineté des peuples. Les tunisiens, égyptiens et libyens se sont révoltés contre des régimes oppresseurs, afin d’offrir a leurs pays un vent de liberté et de démocratie. Pour la première fois les citoyens tunisiens vont pouvoir voter ce week-end pour élire l’assemblée constituante de cet Etat en reconstruction. Le pouvoir constituant est le pouvoir qualifié pour

technique n° 1 : démocratie directe. 28/09/2009 De nos jours, en occident, nous avons pris conscience de vivre dans des régimes démocratiques, un idéal pour tous les autres peuples, par contre le concept de démocratie indirecte est moins populaire, bien que ce soit ce dernier qui caractérise la démocratie à l’occidentale. Il faut aussi savoir que la démocratie indirecte n’est pas la seule façon de comprendre ou d’appliquer la démocratie, il existe aussi une démocratie directe. La démocratie

Les mouvements populaires récents en Tunisie, en Egypte, ont montré que si le peuple n’a pas sa place dans les institutions, un jour il peut la demander avec force. DE QUELLE LA PLACE DISPOSE LE PEUPLE SOUS LA VE RP ? telle est la question que nous devons traiter. Pour cela, il faut définir le mot « peuple ». Pour ce sujet, on peut le définir comme Rousseau et les jacobins : c’est « l’universalité des citoyens ». Il faut ensuite dire ce qu’est la Ve RP. C’est le régime actuel de la France

Droit constitutionnel Commentaire : J-J ROUSSEAU, Du contrat social, Livre 1 Chapitre 6 Dans cette œuvre, R. exprime ses idées concernant la société, et plus particulièrement le pouvoir politique fondé sur la souveraineté populaire. Selon lui, l’homme est à l’origine à l’état de nature, c’est-à-dire qu’il n’entretien aucun rapport avec les autres individus de son espèce. C’est dans ce contexte qu’est instauré le contrat social, qui répond à la principal question : L’homme peut-il vivre en

la démocratie semi-directe La conséquence logique de la théorie de la souveraineté populaire est la démocratie directe, c'est- à -dire un régime dans lequel le peuple dans son ensemble et chaque citoyen en particulier prendraient eux-mêmes toutes les décisions. Mais les nécessités pratiques rendent l'application de ce modèle impossible dans les pays vastes et peuplés ; la souveraineté populaire doit alors s'accommoder d'un certain régime représentatif limité à ce que le peuple ne peut faire

maintenu. Ils se distinguent toujours socialement et culturellement. 6 Toutefois, les citoyens semblent apprécier de déléguer leur souveraineté, en sachant qu'à tout moment, ils pourront contester et punir les représentants. Ainsi Hermet définit la démocratie comme « le régime dans lequel les dirigeants ne sont plus assurés de leurs lendemains du fait de la volonté populaire, où également les fausses certitudes prodiguées par les démagogues au tempérament autoritaire ont de moins en moins de prise sur

I. Les Origines de la Souveraineté Individuelle L a souveraineté (du latin « superanus » qui dérive du latin classique « superus « supérieur ») désigne le droit exclusif d'exercer l'autorité politique (législative, judiciaire et/ou exécutive) sur une zone géographique ou un groupe de peuples. Le concept émerge avec celui de l'État, au Moyen Âge. Le souverain est donc au départ une personne identifiée ( tel que le représentant de l'État, ainsi donc le Roi), puis se détache de plus en plus de