La Souveraineté Selon Machiavel

critiquent développent une conception du droit constitution comme droit politique car ils expriment que la constitution n’est pas seulement un texte mais c’est aussi et avant tout son interprétation. C’est la vie politique. La deuxième critique est selon laquelle le droit constitution n’est pas la norme la plus importante dans une société. Certes la constitution est la règle la plus importante en droit public, c’est celle qui va régir les gouvernements et les fonctionnaires dans un pays. Mais la constitution

abstraction. Malgré ce reproche d’abstraction, la philosophie politique qui a commencé avec Platon, et passée par Aristote, Machiavel, Rousseau jusqu’à John Rowls a toujours posé la question du meilleur régime qui n’est autre que celle de Platon. A quoi reconnaît-on une cité juste? Mais de nos jours, science politique et philosophie politique collaborent. 1) La question de la souveraineté. Elle consiste à se demander à qui doit revenir le pouvoir politique, qui doit gouverner. A cette question, deux

et la souveraineté de l’Etat. 2.2 L’école réaliste Thucydide (471 – 400 av.JC) Nicolas Machiavel (1469-1527) Carl von Clausewitz (1780-1831) Thomas Hobbes (1588-1679) - 7 / 10 - JAP437 Hans Morgenthau (1904-1980) Henry Kissinger (1923 - ) Raymond Aron (1905-1983) Les penseurs réalistes ont des référents : Thucydide, Machiavel, Clausewitz. Dans son célèbre ouvrage sur la guerre de Péloponnèse, Thucydide décrit la guerre des Athéniens contre leur voisin. Selon les penseurs

Avec cet ouvrage Durkheim souhaite que la sociologie acquière le statu de science à part entière. D’ailleurs dans la première et seconde préface, Durkheim l’énonce clairement, ajoutant que le fait social sera son objet d’étude et que le postulat selon lequel « les faits sociaux doivent être traités comme des choses », permettrai de là légitimée en tant que telle. Il veut une « sociologie objective, spécifique et méthodique », « objective » pour être considérée comme une science, « spécifique » pour

de combinaison spécifique entre éléments classiques et éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin Constant 41 Liminaire 41 A. Libéralisme démocratique

constitue. • MACHIAVEL (1469-1527) Philosophe et homme politique. Le prince, où il décrit le rapport morale/politique il montre que dans certains cas la politique doit aller contre la morale dans l'intérêt de la sauvegarde de L'État = raison d'État. « La fin justifie les moyens » Il opère une distinction entre le positivisme (le droit est fondé sur lui même) et le jus naturalisme (l'école du droit naturel) • Jean BODIN (1529-1596) L'un des premiers théoriciens de la souveraineté. Conception moderne

Japon-Chine Les Européens prennent en charge se commerce. Les portugais importent du Japon 20kg d’argent au 16ème siècle. Document b) La nature des échanges Un modèle centre/périphérie : le centre organise des échanges en particulier selon des routes précises (voyage groupé, entouré de bateau militaire,…) - Casa de Contratactiôn : organe administratif qui est charger du monopole royale de commerce ( l’Europe. Taxe, convoi, bureau de douane. Fonction fiscale, commerciale. Deux

rétablit la guerre dans son antique prestige ; j'ai fait voir contre l'opinion des gens de loi qu'elle est essentiellement justicière, mais sans prétendre qu'il fallût transformer nos tribunaux en conseils de guerre : loin de là, j'ai montré que, selon toutes probabilités, nous marchons vers une époque de pacification indéfinie. - Voilà ce que j'ai dit, et que je croyais avoir rendu suffisamment intelligible pour un homme de métier. Il parait que je me suis trompé."                    Il commence

guerre sainte refondée sur le droit naturel et hésite entre justifier ou simplement limiter la guerre. L'essor du réalisme accompagne la montée en puissance des Etats nations qui revendiquent leur droit à faire la guerre, constitutif de leur souveraineté => Machiavel, Hobbes: guerre= nécessité politique des Etats échappant à toute limitation juridique. L'autorité universelle de l'Eglise recule du fait des schismes et des guerres de religion. La doctrine de la guerre juste va elle même se laïcisée en

utilisé pour la première fois en 1781 dans son ouvrage "Introduct° aux principes de morales et de législat°". Il a utilisé cet adjectif pour caractériser une branche du droit, le droit international, qu'il a distingué des droits internes des Etats. Selon lui, l'étude des normes régissant les relat° entre personnes au sein d'un même état relève du droit national de cet état. En revanche, les règles applicables à la conduite de personne appartenant à des états différents trouvent leur source dans le