La Superstition Conséquence

que de donner au peuple un bel auto-da-fé ; il était décidé par l'université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu, en grande cérémonie, est un secret infaillible pour empêcher la terre de trembler. ] [On avait en conséquence saisi un Biscayen convaincu d'avoir épousé sa commère, et deux Portugais qui en mangeant un poulet en avaient arraché le lard : on vint lier après le dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide, l'un pour avoir parlé, et l'autre pour avoir

Ils n’admettent pas qu’ils sont impuissants et s’enferment dans les superstitions .Voltaire insiste sur leur sottise « Le spectacle…trembler ».Proximité des expressions [pic]impressions recette cuisine : « brûler à petits feu » « recettes infaillibles » Décalage entre les décisions présentes comme importante et choix des victimes : Démarche des inquisiteurs présentée comme logique [pic]connecteur logique »en conséquence ».cependant elle est illogique : les inquisiteurs prennent des victimes

coté solonnel et le divertissement pur révèlent le comble de l’action « donner au peuple un bel autodafé « dont le seul objectif est de satisfaire le peuple. 2) Le deuxième paragraphe n’échappe pas à l’ironie du narrateur : « En conséquence » qui est un connecteur logique, analyse dans ce passage, un lien de cause à effet qui n’a aucune raison d’exister. Ce n’est pas parce qu’on a décidé de satisfaire le peuple en donnant un autodafé qu’on doit trouver des coupables ; L’absurdité

b) De nombreux exemples (3pers type=magistrat, avocat, prédicateur/confusion entre l’argent et la morale=l’imagination suis l’intérêt/l’image de l’avocat influence le juge/ critique superstition=pascal s’adresse au sens et réactions impulsives/énoncé claire pour le lecteur/inverse de la prétérition=but de montrer le plus d’effet que produit l’imagination=arme de réthorique) II-Le fonctionnement de l’imagination

LUMIERES "Le siècle des Lumières est un mouvement intellectuel lancé en Europe auxviiie siècle (1715-1789), dont le but était de dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances. Des philosophes et des intellectuels s’opposant à la superstition, à l’intolérance et aux abus des Églises et des États. Le siècle des Lumières débuta en principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. Cette période se caractérise, d'une part

son esprit. Le monothéisme apparaît ensuite grâce à… l’imagination, de nouveau. Ce n’est pas une décision de Dieu ou un quelconque évènement transcendant qui fait survenir la religion révélée sur terre (et supplanter les paganismes), mais une conséquence naturelle du fonctionnement de l’esprit dans l’histoire. Pour flatter leurs dieux et les satisfaire toujours plus, les hommes augmentent constamment leur puissance dans leur louange : de roi des dieux, un Zeus ou un Jupiter finit par devenir le

nommer et créer, c’est la même chose). Ici la formule ouvrent un chemin à sa foudre provoque ipso facto la foudre réelle. L’exécution coïncide parfaitement avec le verdict.  Comment est construite sa réplique (procédé) ? //isme effet cause conséquence souligné : punition de la conduite de DJ : « L’endurcissement au péché traîne une mort.. » « Les grâces ouvrent un chemin à sa foudre » : cause péché/ punition. La symbolique de la Statue : Le Commandeur , figure masculine disposant de la puissance

activité et de sauver de nombreuses vies ; En France, la réglementation des activités de prostitution par le roi Saint-Louis avait permis d'éviter le pire, alors que la loi Marthe Richard d'après-guerre contre les maisons closes a eu comme première conséquence de repousser cette activité dans l'économie souterraine ; la légalisation des drogues douces et la fourniture gratuite ou quasi-gratuite aux drogués de leur drogue, permettrait de "casser" un pan important du marché du crime. L'existence d'une

La science et le bonheur Au XVIIIème siècle, la confiance en la science naissante est grande : elle sortira les hommes des ténèbres, de la superstition, de l’injustice. Les lumières de l’esprit, c’est-à-dire la science partagée par tous, sera la source du renouveau humain sur tous les plans : matériel, politique, spirituel. Le bonheur sera la conséquence de notre puissance d’agir accrue par nos connaissances. Aujourd’hui encore, nous accusons la complexité du monde d’être l’origine de nos frustrations

de Vendredi va donc servir à justifier cette élaboration. Séance 5 : Le pouvoir de Robinson sur Vendredi (chapitres 13 à 18) 1.Dans le chapitre 13, Michel Tournier présente les Indiens tels des sauvages : la cruauté du sacrifice humain, la superstition (sorcière et feu), le rite (cercle, feu, désignation de la victime). 2. a. Robinson n’a pas voulu sauver l’Indien ; il a seulement cherché à se protéger. b. L’Indien perçoit l’acte de Robinson comme un acte délibéré pour lui sauver la vie.