La Superstition Dans Candide

Candide ou l’optimisme (1759) Voltaire Sommaire : Page 1 : Présentation Page 2 : Sommaire Page 3 : Contexte historique, culturel, religieux et économique Page 4 : Biographie de Voltaire Page 5 : Résumé de l’ouvrage Page 6 : Présentation des personnages principaux Pages 7 et 8 : Les problématiques soulevées par le conte Pages 9 et 10 : Les perspectives contemporaines du conte Page 11 : Impressions personnelle I. Contexte historique, culture, religieux et économique

philosophique, culturel et scientifique d’intellectuels dans les pays de culture européenne au xviiie siècle.Le but était de réformer la société et de faire progresser les connaissances en encourageant la science et l’échange intellectuel. Il s'oppose à la superstition, l’intolérance et les abus de l’Église et de l’État. La Révolution anglaise de 1688 peut en constituer le premier pas, mais pour la France, la période qui correspond à la fin du règne de Louis XIV (1643-1715) est le moment où les Hommes vont se

à cette œuvre (une centaine). * Faire l’inventaire des acquisitions de l’esprit humain. Son objectif est par la même occasion de diffuser les ambitions des Lumières. * Voltaire (1694-1778) : François Marie Arouet * Zadig, Microméga, Candide * Il a également écrit des tragédies comme Zaïre * Il a été obligé de s’exilé à de nombreuses reprises (Angleterre, Prusse) où il découvre de nouvelles formes de système politique et culture reconsidère la politique française * S’indigne

perversistentDidero : écrivain, phiolosphe, particiié à l’encyclopédie. TTT ces ouvres invventivesJacsque le aftaliste et les essais dns le quel il remt en cause la société. La phiosolique qui mène à l’humainté Voltaire : écrivain, philosophe français/ Candide, l’Optimisme, micromégas, la princesse de babilone et le traité sur la tolérance : critique et propose une société meilleure. Lutter contre l’injustice et l’intolérance. Montesquieu : considéré précurseure de la sociologie

Cette métaphore souligne le vœu de lutter contre les ténèbres de l’ignorance et de la superstition. Il s’agit là d’un des principaux combats de cette philosophie. Elle s’efforce en effet de combattre les ténèbres de la religion en dénonçant la superstition, le fanatisme et l’intolérance. Le mouvement des Lumières est également dispersé grâce a de nombreuses d’œuvres comme De l’esprit des lois de Montesquieu, Candide de Voltaire, l’Encyclopédie de Diderot et bien d’autres... Les principales idées défendues

fait l'éloge de toutes les libertés : liberté de l'individu, liberté de pensée et d'action, liberté économique, ce qui le rend subversif. En effet, il remet en cause tous les asservissements, politiques et religieux : le dogmatisme, l'esprit de superstition et d'intolérance, la foi sont condamnés au nom de la raison ; on préfère le modèle politique de la monarchie constitutionnelle à la monarchie absolue tyrannique. 1789 devait voir l'aboutissement de cet esprit des Lumières. 5. Les philosophes

crainte d'être enfermé. • 1759 : Candide : est un conte philosophique de Voltaire, qui avait utilisé un pseudonyme afin d'éviter la censure. Cet écrit se moque des idées des nobles, qui n'avaient pas évolué. Le héros de l'histoire réussit sa vie et s'en sort malgré son ascendance non noble. • 1763 : Traité sur la Tolérance : Voltaire invite à la tolérance entre les religions et prend pour cible le fanatisme religieux et se bat contre les superstitions.

la religion. L’essai, l’article de dictionnaire, contes philosophiques, roman épistolaire, théâtre ont servi à des très grand auteurs d’évoquer des thèmes comme la critique du préjugé, de la superstition de l’intolérance, la recherche du bonheur. Montesquieu Lettres persane, L’Encyclopédie, Voltaire Candide, Diderot Le Neveu de Rameau, Rousseau Du contrat social, Les comédies de Marivaux et Beaumarchais.

changer le système en passant d’un système aristocratique à un système méritocratique qui privilégie le mérite et le talent. Il incite le lecteur à réfléchir par lui même et à raisonner et à combattre la servitude, l’aliénation, les préjugés et les superstitions. Montaigne : « de la vanité », Essai Cette extrait est écrit à la première personne du singulier « je » car l’auteur donne son avis personnel sur le voyage et fait référence à sa propre expérience de voyageur. Chaque ligne est fondée sur un

dans l’affaire de l’encyclopédie et le dictionnaire. L’ecrit était une manière pour combattre et diffuser leur theoremes et idees. Ex  Montesquieu, dans l'Esprit des Lois, Denis Diderot dans le Supplément au voyage de Bougainville, Voltaire dans Candide. 4 Le terme fanatique désigne aussi la personne qui au nom de ses croyances, est capable de faire n'importe quoi (jusqu'à tuer ou mourir) pour la faire triompher. Cela ressemble aussi a l’intolerance, l’idee de refuser l’existence d’autres existences