La Supériorité De L Homme

colonisation de l’Indochine. Son idée est montrer la supériorité des blancs sur les indigènes. Dans le texte de Amadou Hampate ba , il parle de la colonisation française. Il veut montrée que le systéme colonial est agressif et violent, et qu’il y a de la discrimination, il veut susciter le sentiment d’ironie , un sentiment d’injustice , de révolte. Dans le texte d’Aimé Césaire , il parle de la colonisation Haïtiennes . C’est un discours ou un homme Analyse et interprétation : 2) Dans le texte

jeune homme commencera son éducation en apprenant ce que c’est que la culture, il n’apprendra pas ce que c’est que la vie, à plus forte raison, il ignorera l’expérience de la vie. Cette science de la culture sera infusée au jeune homme sous forme de science historique, c’est-à-dire que son cerveau sera rempli d’une quantité énorme de notions tirées de la connaissance très indirecte des époques passées et des peuples évanouis et non pas de l’expérience directe de la vie. Le désir du jeune homme d’apprendre

l’Homme dans l’univers. Est- il au centre de notre univers ? Ce qui montrera dans ce cas une extrême supériorité. Ou est-il simplement un être naturel parmi tant d’autre, égal à la nature qui l’entoure. Et si sa place devait être particulière, que serait-elle exactement ? * Premièrement, d’un point de vue scientifique, même si tout Homme est convaincu qu’il possède une certaine supériorité dans l’univers, sa place serait finalement la même que tout autre être naturel qui le compose. L’Homme

autres; et pour en trouver, il en faut faire: ainsi il cherche à convenir à ceux avec qui le hasard ou son choix le font vivre : c'est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. [...] Les sentiments de probité entrent autant dans la constitution mécanique du philosophe que les lumières de l'esprit. Plus vous trouverez de raison dans un homme, plus vous trouverez en lui de probité. Au contraire, où règnent le fanatisme et la superstition, règnent les passions et l’emportement. Le tempérament

de moi, je lâche, je dévide, je déroule, je déroule » : le présent d’habitude marque une menace, crée une tension en insistant sur la supériorité du Sphinx sur Œdipe : « un fil qui te ligote » (l.23). L’intimidation du Sphinx est impressionnante par la longueur de sa tirade, ligne 10 à ligne 24, qui prend la moitié du texte et montre, par la parole, la supériorité du Sphinx sur Œdipe. L’intimidation passe aussi par une succession de vingt comparaisons. Ces comparaisons rendent l’intimidation efficace

Après la deuxième guerre mondiale l' homme se trouve dans une crise total. Ce qui avait commencé comme une promesse de meilleures conditions de vie, finissait par effacer toute trace humanitaire chez les individus. Alors, les régimes déguisés en promesses de change dévoilent son vrai visage: la destruction de la différence. La violence se fait présente à tous les nivaux possibles: social, culturel, personnel. En 1951, Eugène Ionesco rédige La leçon, œuvre qui exprime ce malheur. Un professeur qui

de la scène est l'argent, Monsieur Dimanche essaie vainement de réclamer son argent puis qu'il n'a pas la « force » de contredire Dom Juan. Il y a donc une succession de phrases inachevées ; « j'étais venu » ;  « je venais » etc. Pour montrer la supériorité de Dom Juan, on a des termes récurrents « je vous suis fort obligé » ; « C'est trop d'honneur que vous lui faites » ; « Nous vous sommes, Monsieur, infiniment obligés ».. Dom Juan de sa part, s’intéresse hypocritement à sa famille, mais juste pour

manque de précision de la théorie originelle. Rappelons effectivement que Darwin lui-même n’avait pas conscience de ce sur quoi il avait mis la main. On peut donc distinguer deux extrêmes : ceux qui s’appuyèrent sur la génétique pour démontrer la supériorité de certains êtres humains sur d’autres, ou encore ceux qui réfutèrent toutes lois génétiques et considérèrent que seul l’environnement agissait dans le processus de l’évolution. Nous nous intéresserons cependant ici uniquement à la plus connu des

on peut s’interroger sur la part de symbolisme de ce poème. Dans un premier temps, nous verrons le parallèle entre la splendeur de l’oiseau et la supériorité spirituelle du poète puis la condition sociale de ce dernier illustrée par celle de l’albatros. Plan I Parallèle entre Albatros et le poète 1) - Splendeur des Albatros 2) - Supériorité morale et spirituelle du poète / Albatros 3) - Identification de l’albatros et du poète II Condition du poète 1) - La cruauté des marins / de la

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?   Analyse L'histoire est marquée, par la pensée européenne, sur sa supériorité et sur son devoir d'enseigner aux autres civilisations. Des actions terribles en ont résulté (la colonisation par exemple). Eloignez-vous donc des considérations douteuses d'une supériorité d'une culture à une autre, et prenez d'abord une approche universaliste. Il faut pour cela reprendre la question en s'intéressant à la différence des cultures et