La Supériorité De L Homme

empêcher les Fr de s'étendre au Maroc) ---> Tensions et affrontement éco : attirés richesses (mine, pétrole), Eur. exporte capitaux hors Eur. et 60% échanges éco avec hors Eur. Livre=monnaie d'échange. ---> Tensions idéologique : conviction de supériorité Eur. sur le MONDE, évangélisation, militaires. 1931 : FR-->colonisation = bonne chose contrairement UK=devoir, fardeau. • Deux doctrines s'opposent : Doctrine Assimilation : Administration directe : on ne tient pas compte des cultures locales

Commentaire de français Michel de Montaigne (1533-1592) est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance. Les Essais sont l'oeuvre principale de l'auteur, ils traitent tous les sujets auxquels il mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'Homme. Le début du mythe du « bon sauvage » lui est aussi souvent attribué, même si ses fondations sont antérieures. Dans les essais étudiés, Montaigne prend position en faveur des peuples autochtones qui vivent tranquillement

profondeur et l’éloignement, divisant ce qui est vu en premier plan et en arrière-plan) diagonales séparant des zones d’opposition les courbes (marquant l’absence de rupture, des contrastes moins nets)Au premier plan femme qui se recoiffe, un homme en armure inanimé, au milieu de la végétation et des coquelicots. Montagne en arrière-plan et fleuve La végétation en bas, représentant la vie, et la montagne en haut, représentant la non-vie   Courbes brutales signifiant rupture entre la vie (végétations)

d’harmonie, comme le cosmos et la Cité idéale. Cet « homme intérieur » selon sa dénomination grecque peut être assimilé à l’homme moral, nommé honnête homme aux XVIIe et XVIIIe siècles. Il s’efforce d’agir dans sa vie privée, même dans l’intimité, en fonction des principes harmoniques du cosmos, le juste (politique), le Bon (théologique), le Beau (artistique), le Vrai (scientifique). Il est seul face à sa conscience. On voit là la supériorité morale de cette attitude, fondamentalement autonome

n’étant pas reconnu par la France. Ainsi Flora gardera à jamais ce statut de fille naturelle qu’elle désignera plus tard comme « paria ». Pour sortir de cette misère, Flora est mariée très jeune : à 17 ans elle épouse un graveur du nom de Chazal. Cet homme violent lui donnera trois enfants. Seule subsistera la petite Aline Marie. A 22 ans elle fuira le foyer conjugal prenant de grands risques dont celui de finir sa vie en prison. Jamais elle ne reprendra une quelconque vie maritale. Elle vivra quelques

modèle de comportement. Cette idée de « modèle » gouverne tout le passage. Elle inspire à Cléanthis un réquisitoire serré où elle dénonce la décadence des maîtres qui ne sauraient se présenter comme des modèles. En revanche la suivante affirme sa supériorité morale sur sa maîtresses et ses pareilles, en refusant d’être aussi cruelle qu’elle et en lui pardonnant ses duretés. Nous allons donc commencer par analyser la dénonciation des maîtres faite par Cléanthis. Puis nous dégagerons les nouvelles

et conscient, et enfin, sage. On trouve l'idée d'un homme surprenant dans la fable de Jean de La Fontaine. En effet, malgré la supériorité apparente du chêne sur leroseau « Le moindre vent […] vous oblige a baisser la tête; cependant que mon front […] brave les efforts de la tempête », c'est le roseau qui tient bon face au vent tandis que le chêne déracine. C'est laloi du plus fort qui est inversée ici, et La Fontaine expose ainsi un homme qui peut surprendre. Jean Anouilh préfère dévoiler une

Culture Générale 1) Quel est l’évènement fondateur qui a permis le développement des idées humanistes L’humanisme est un mouvement intellectuel et culturel du XVIème siècle, caractérisé par l'étude des textes antiques et l'affirmation de leur supériorité. C’est également une conception philosophique qui place l'homme et les valeurs humaines au-dessus de tout. C’est grâce à l'invention de l'imprimerie que le mouvement humaniste s'est développé dans toute l'Europe. Rabelais l’évoque d’ailleurs dès

concentration sur une table prosaïque (elle écrit, du moins) ;derrière elle se dresse un homme, le père de famille, à la haute stature et au regard profond, surplombant l’ensemble des personnages ; à droite de celui-ci, un petit garçon blond jouant sagement...la plus grande des deux filles, au teint clair, fait ses devoirs avec concentration sur une table prosaïque (elle écrit, du moins) ;derrière elle se dresse un homme, le père de famille, à la haute stature et au regard profond, surplombant l’ensemble

Corrigé du commentaire de texte de Hegel, Extrait de L’Esthétique Lisez le texte et répondez aux questions qui suivent: « L’œuvre d’art vient donc de l’esprit et existe pour l’esprit, et sa supériorité consiste en ce que si le produit naturel est un produit doué de vie, il est périssable, tandis qu’une œuvre d’art est une œuvre qui dure. La durée présente un intérêt plus grand. Les événements arrivent, mais, aussitôt arrivés, ils s’évanouissent ; l’œuvre d’art leur confère de