La Symbolique Des Fenêtres

écritoire. Et au fond de la pièce, derrière lui, un lit ou un épais matelas. Les murs sont blancs , sans décor et percés d'une fenêtre. Ce qui a rendu la photographie difficile à prendre à cause du contre-jour. Gandhi lit un journal qu'il tiens dans sa main droite, son bras gauche est relâché et posé sur le sol. Le rouet est à l'arrêt, une clarté diffusée par la fenêtre dégage de cette photographie une impression de calme et de recueillement. La lumière lui fait presque une aura, un halo de lumière

du pied. b. Lancement de l’intrigue in medias res : le lecteur est plongé dans l’action dès le début du roman : Tchen s’apprête à commettre un assassinat. Pas de description de psg ni d’exposé de la situation. c. Une situation symbolique : description à fonction symbolique qui oppose lumière (« la seule lumière […] comme pour accentuer […] la vie », « un grand rectangle d’électricité pâle », «rectangle de lumière ») et obscurité (« un corps moins visible qu’une ombre », « la nuit ») : il s’agit

Pluie : la fenêtre trace un cadre et délimite la description qu'elle annonce. On tend vers un hyper-réalisme car la description va être précise. • Le jeu des contraires (les antonymes) - le grand et le petit : la nue / la goutte - l'élémentaire et le familier : pluie, eau, terre / plume, encrier... - le haut et le bas: terre / nue - le vertical et l'horizontal : descend / termine mon horizon - l'intérieur et l'extérieur : va et vient entre la fenêtre - vue sur l'extérieur

allongé avec une épée dans la main droite, un cheval, une lampe au plafond, une femme apparaissant à une fenêtre et brandissant une lampe à pétrole, une femme s’enfuyant, un personnage en proie aux flammes d’une habitation. Les expressions sont fortes, et accentuées par la déformation de l’ensemble des personnages ;Des architectures intérieures alternent avec des vues extérieures, des portes, des fenêtres, des flammes, des toits, un dallage, une colombe. La lumière : Il y a plusieurs sources lumineuses

du dedans au monde du dehors. Ce phénomène transitionnel perdure par artefact consistant à fabriquer, par nécessité, un objet transitionnel permettant des allers-retours entre différentes sphères, intérieures, extérieures, réelle, imaginaire ou symbolique. Ce besoin d’enveloppement se traduit aussi par des « faits » culturels. De tout temps, les adultes ont transmis à l’enfant, une étoffe, une pièce de tissu pour matérialiser, tisser la trame de leurs relations et lui dessiner une place, la sienne

fonction : - de rapporter des faits réels : fonction informative, documentaire ; - de raconter des faits imaginaires : fonction fictive ; - de communiquer un message dont le sens doit être interprété et mis en relation avec d'autres faits : fonction symbolique ; - de servir de preuve, afin de convaincre : fonction argumentative. 3. Organisation de la narration La narration peut être présentée de différentes façons : le narrateur peut participer ou non à l'histoire ; il peut adopter le point de vue

abstrait. Nous sommes dans un espace symbolique, mental, plus vécu que descriptif. Les amants sont dans leur bulle. L'ambiance est chaude, l'éclairage est uniforme, précis (reflets de l'or qui éblouie). Il y a peu de profondeur et de volume. Seules les parties nues des corps sont traitées en relief dans un esprit réaliste. Le décor et les costumes sont traités en aplats dans un esprit décoratif (influence du japonisme). Les vêtements ont une fonction symbolique. Ils sont décorés avec des motifs spécifiques

« Le verre » de Charles-François Panard tiré du receuil Théâtre et oeuvres diverses datant de 1761. Le troisième, écrit par Charles Baudelaire, précurseur du symbolisme en 1869 est un poème en prose du receuil Petits poèmes en prose intitulé « Les Fenêtres ». Enfin le dernier, est celui de Francis Ponge « Le pain » de l'oeuvre Le parti pris des choses parue en 1942. Après lecture de ces poèmes, on se demandera dans un premier temps, les raisons qui ont pu pousser les poètes à célébrer des objets dans

Décédée dans son habitation son fantôme semble sortir par une fenêtre étroite prévenir le reste de la population. Femme au visage bienveillant. La lampe est dirigée vers le cheval ou le peuple. Elle renvoie aussi à la statue de la Liberté de Manhattan et aux symboliques de femmes portant des lampes, incarnant l'avenir, la sagesse. La femme dans la maison en flamme Décédée dans son habitation son fantôme semble sortir par une fenêtre étroite prévenir le reste de la population. Femme au visage

lorsque, après une longue promenade, il l'attablait dans quelque cabaret de la banlieue. Ce jour-là, ils dînèrent au sommet des buttes, dans un restaurant dont les fenêtres s'ouvraient sur Paris, sur cet océan de maisons aux toits bleuâtres, pareils à des flots pressés emplissant l'immense horizon. Leur table était placée devant une des fenêtres. Ce spectacle des toits de Paris égaya Saccard. Au dessert, il fit apporter une bouteille de bourgogne. Il souriait à l'espace, il était d'une galanterie inusitée