La Sémiotique Littéraire

Quels sont les présupposés sémiotiques? Genre épistolaire : Genre de la lettre Qu'est-ce qu'écrire? Tout ce qui existe est condamné au résumé. Comment imagé, construire ? Caractéristiques de l'écriture : -L'écriture est toujours en représentation. Comment je me sers d'une production comme un support, l'interface de quelque chose. -L'écriture permet d'abréger la pensée, la science. L'écriture permet de simplifier le monde. En tant que production au monde, l'écriture porte le langage

réplique (…)” (1978 :103) La théorie du dialogisme intègre dans la notion de polyphonie ou dialogisation intérieure au discours produit par un seul et même locuteur est une théorie qui s’est d’abord élaborée surtout à partir de l’étude de discours littéraires. En partant de la dialogisation Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. intérieure, Bakhtine qualifie cette forme particulière du discours de construction hybride. “Nous qualifions

1. 1. Les fonctions à la base du conte merveilleux V. Propp. Les recherches sur la narratologie peuvent convoquer diverses approches : sémiotique (Greimas, Barthes, Eco), psycholinguistique (Denhière, Fayol), littéraire (Genette, Todorov, Barthes), bibliques, historiques, ethnologiques (Levi-Strauss), analyses de contes (Propp, Bremond)... . Ces différentes théories, et bien d'autres, ont pour point commun de s'organiser autour de méthodes d'analyses propres à la linguistique textuelle, c'est-à-dire

Balestrini et Alberto Arbasino, Umberto Eco participa à la fondation du ‘’Groupe 63’’. Ils lancèrent de violentes attaques contre les valeurs littéraires établies. De 1966 à 1970, il enseigna successivement à la faculté d'architecture de Florence, à la ‘’New York University’’ et à la faculté d'architecture de Milan. En 1971, il obtint la chaire de sémiotique de l'université de Bologne. Il menait des études dans de multiples directions : l’histoire de l’esthétique, les poétiques d’avant-garde, les

Uncanny - Guest editor: Anneleen Masschelein | | | | | | | | |La sémiotique narrative de A.J. Greimas | | |(traduction du néerlandais par Jan Baetens)

Sémiotique et design produit : un objet commun ? Marc MONJOU1 Dans cet article où la sémiotique des objets est critiquée, nous voulons montrer que contre les apparences et paradoxalement, les développements récents de la sémiotique des objets échouent à satisfaire pleinement les besoins exprimés dans le champ même des études en design-produit touchant la gestion du sens. Nous tâchons de comprendre les raisons de cette incompatibilité de fait qui, selon nous, tient pour l’essentiel à une

THÉORIE DU TEXTE Qu'est-ce qu'un texte, pour l'opinion courante ? C'est la surface phénoménale de l'œuvre littéraire ; c'est le tissu des mots engagés dans l'œuvre et agencés de façon à imposer un sens stable et autant que possible unique. En dépit du caractère partiel et modeste de la notion (ce n'est, après tout, qu'un objet, perceptible par le sens visuel), le texte participe à la gloire spirituelle de l'œuvre, dont il est le servant prosaïque mais nécessaire. Lié constitutivement à l'écriture

´emanant des ´etablissements d’enseignement et de recherche fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. in « L'objectivité » Travaux en cours n. 5, revue du LAC, Université Paris Diderot, Décembre 2009 L’objectivité dans la théorie littéraire de Umberto Eco Matteo Treleani Institut National de l'Audiovisuel / Université Paris-Diderot (CERILAC) Introduction Casaubon, protagoniste du roman de Umberto Eco, Le Pendule de Foucault, au cours de son enquête sur les Templiers, comprend bien

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THÉORIE DE LA LITTÉRATURE (1975-1985 et 1992-1997) INTRODUCTION Le terme "littérature" LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL 1) L'ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le