La Théocratie

symbole issus religion chrétienne. 2 rois ne se font pas sacrés : Louis-Philippe et Louis 18. Sacre signifie que pvr vient de Dieu, roi investi mission divine, sacrée et servir de guide pr son peuple. Nouvelle conception pvr théocratie = gouv des H pr et par Dieu Théocratie royale et pontificale. Point de vue religieux : charlemagne multiplie assemblée (802) et réunir abbés et moines pr chacun ai son mot a dire : va déterminer un ordre pr que chacun vivent a sa place selon les saints pères de l’Eglise

mérovingien n’est pas lié à l’Eglise. A l’inverse, la royauté carolingienne est une royauté chrétienne parce qu’elle est créée par un rite religieux, le sacre, et qu’elle repose sur une doctrine religieuse particulière, la théocratie. La Théocratie La théocratie se défini comme le gouvernement par Dieu et pour Dieu c’est-à-dire par ceux qui ont été désignés par Dieu pour réaliser la justice de Dieu sur terre. Le Sacre La cérémonie du sacre est fondamentale parce qu’elle

EL HADJ OUMAR TALL Groupe N° : Membres du Groupe : 1. Mohamed Ibra Deh 2. Abdoul Ba 3. Amadou Thiam 4. Harouna Aw 5. Aly Diacko 6. Aliou Bocoum 7. Mamoudou Ameyti 8. Mamoudou Abou Deme PLAN : Introduction I. Le Djihad II. La Théocratie III. L'épopée d'El Hadj Oumar Conclusion Introduction Né entre 1794 et 1797 à Halwar, il est le fils de Sa'îd Tall et de Sokhna Bint Adama Thiam. Il est le quatrième fils de son père et le huitième enfant de sa mère. Toucouleur descendant d'une grande famille de notables

mais va l’abandonner, ce qui va favoriser le changement de dynastie. Voyons enfin ce qu’il en est chez les Carolingiens (B). Chez les Carolingiens L’imbrication de l’Eglise et de l’Etat donne naissance à un régime politique nouveau : la théocratie, qui est fondée sur le rite du sacre. Le roi puise sa légitimité dans le rite du sacre qui lui confère une mission divine aux yeux de ses sujets. Le roi passe alors d’élu des hommes à l’élu de Dieu. Le rituel du sacre est immuable et est constitué

d'opposition, le pouvoir politique s'est toujours attaché à justifier de sa légitimité. Celle-ci peut reposer sur : la tradition et l'hérédité, cas des régimes traditionnels, des monarchies et de systèmes aristocratiques ; la volonté divine, cas des théocraties mais aussi de la monarchie de droit divin ; l'expression du droit des peuples et des individus (souveraineté populaire) ; c'est le cas des démocraties mais aussi de régimes autoritaires mais se réclamant de la volonté populaire (certains régimes

grand soutien du pouvoir _ Notion de théocratie royale c’est-à-dire que la royauté carolingienne = royauté chrétienne, elle est créée par un rite, le sacre, car il repose sur une conception du pouvoir, la théocratie, qui fait du roi un Dieu. Avant le roi se choisissait parmi les descendants légitimes du roi précédent mais c’était notamment l’aîné qui était choisi. A partir de Charlemagne et de son sacre en 800, le sacre fait le roi par onction divine. Théocratie = pouvoir politique + pouvoir religieux

Démo directe : le pouvoir directement au peuple * Démo représentative : Le pouvoir à des personnes élues par le peuple →Permet de gérer un pays 2.4 La démocratie n’est pas une théocratie. Théocratie : Système dirigé par des religieux appliquant des pratiques et doctrines religieuses. • En théocratie, il faut repecter les lois en raison de leur pertinence intrinsèque, attestée par les théologiens. • En démocratie, il faut respecter les lois parce qu’une majorité populaire ou parlementaire

détenteur légitime de la souveraineté. La théocratie est la forme de gouvernement dans laquelle l'autorité est d'essence divine. La "Volonté divine" confère la légitimité politique à son représentant sur Terre (caste sacerdotale ou souverain régnant au nom de Dieu) qui exerce son pouvoir aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine temporel (ce qui concerne les choses matérielles par opposition au domaine spirituel). Par extension la théocratie désigne les régimes politiques qui dépendent

majoritairement des apports germaniques. Néanmoins, cette conception a été enrichit par la culture romano-chrétienne. Sous le règne de Charlemagne, la conception du pouvoir des mérovingien est basé sur la rénovation de l’idée impériale (1), mais aussi, sur la Théocratie Royale (2). 1. La rénovation de l’idée impériale *En l’an 800, Charlemagne est proclamé Empereur par le pape Léon III. Il restaure l’empire romain en fonction de sa personnalité. *La notion de « pouvoir personnel » disparaît. L’idée d’Empire

TD histoire du droitCOMMENTAIRE DE TEXTE Unam Sanctam Le texte soumis à l’étude, s’intitulant Unam Sanctam, est une bulle pontificale, datée au 18 Novembre 1302, et rédigée par le Pape Boniface VIII de son vrai nom Benedetto Caetani, anciennement juriste (avocat et notaire). Cette bulle, adressée au Roi Philippe IV (dit Philippe le Bel), est célèbre dans l’histoire de France car elle expose au grand jour les différents entre l’Eglise catholique et la Royauté. En effet, Boniface VIII, pontife