La Torture Peut Elle Etre Parfois Légitime

géré ? Au centre du pouvoir : l’Empereur  Les fonctions de l’empereur : Il a un pouvoir à vie et sacré, il est le chef des armées, il concentre tous les pouvoirs : convoque et préside le Sénat, fait les lois, commande ou contrôle les provinces, il peut rejuger tous les procès. L’empereur est choisi par celui qui le précède (exemple Octave a été adopté par Jules César et a pris le nom d’Auguste une fois qu’il est devenu empereur). A partir d’Auguste, la succession se fait par hérédité (enfants ou

romaine dans l’empire entre le Ier et le début du IIIe siècle de notre ère. Utilisez les expressions suivantes pour compléter le schéma : être un habitant libre d’une cité qui acquiert le statut de colonie ; être l’affranchi d’un citoyen romain ; être né d’un mariage légitime romain (père citoyen romain) ; exercer des magistratures dans un municipe ; être naturalisé par décision de l’empereur ; effectuer un long service militaire dans les troupes auxiliaires de l’armée. Donnez un titre au schéma

et s'appuie entre autres sur des effets de contraste. Contrastes entre les paragraphes, entre les exemples, dans le lexique... Φ Par exemple comme : « il se donne le plaisir de l' appliquer à la grande ou la petite torture » il s’agit de comprendre que le magistrat pratique la torture sous toute les formes qu’elles soient (voir code). On constate le contraste, lui même à la fois tragique et ironique, entre la description hyperbolique mais "réaliste" de l'accusé "pâle, hâve, défait...cachot" qui procède

suffisamment fortes pour s’opposer à leur seigneur, elles créent des communes : associations souvent renforcées par un serment, elles utilisent parfois la violenceLe seigneur va concilier des privilèges à ces communautés : chartes des franchise à renonciation par le seigneur de quelques-unes de ses prérogativesLes villes dans le Nord de la France verront la commune être confirmée par le seigneur : elles deviennent des communesDans le Sud de la France on parle de consulatLes villes qui n’obtiennent pas ce

force armée mais aujourd’hui tendance inverse, les États tentent de justifier le recours à la force armée - formation de la norme coutumière où les États puissants considèrent que leur rôle sur la scène internationale relève d’une pratique qui doit être considérée comme prépondérante mais ici la coutume n’est pas fondée sur une pratique de longue durée (doctrine américaine qui s’oppose à la coutume classique, conception volontariste de la création instantanée de la coutume) REFOULEMENT PROGRESSIF

devrait reconnaître qu’elle ne peut prétendre à aucune vérité. Est-il juste d’en parler ainsi ? Interpréter n’est-il qu’une affaire de goûts et de couleurs où il suffit de donner son opinion ? C’est peut-être oublier que tous les choix ne sont pas équivalents. Comme dans d’autres domaines, il est possible de faire un mauvais usage de sa liberté. Il est donc légitime de se demander si l’interprétation est une affaire de choix, cette dernière expression devant, elle aussi, être explicitée. 1. Interprétation

punition : les individus estiment avoir la possibilité d’en punir une autre qui a réalisé un acte contraire à la société La droit de punir est quelque chose qu’il va falloir quantifier. • On afflige un mal considérable à une personne • La punition doit être proportionnelle à l’atteinte • Le mal infligé est un remède : l’individu est malade, on doit le soigner. On s’adapte à la personne L’effet dissuasif, au bout d’un moment, ne fonctionne plus (peine de mort) : syndrome de tueur né (= ne plus avoir

livre, Trinquier préconisait le retournement des méthodes utilisées par l’ennemi contre ce même ennemi. Celui-ci ne devant plus être considéré comme un ennemi au sens classique du fait de son recours à la guerre révolutionnaire et asymétrique. L’usage de la terreur et de la torture devenait donc parfaitement légitime. Réduire la pensée de Trinquier à la terreur et à la torture serait, cependant, excessif car l’officier intègre également une action psychologique et politique à sa stratégie avec le développement

restaurer l’Ancien Regime : ils énoncent le principe de légitimité : les dynasties et les Etats d’avant 1789 sont considérées comme légitimes. Louis XVIII est ramené au trône + monarchie constitutionelle. Pour faire respecter le principe de légitimité, elles s’octroient un droit d’intervention. Si il ya une menace révolutionnaire, elles viendront aider le Gouvernement légitime. Pour garantir l’application de ce principe, les monarques russe, autrichien et prussien concluent une Sainte Alliance. Le R-U

le traité de Londres du 9 mai 1949. Est aussi créée une communauté Européenne du charbon et de l’acier en 1951 (CECA). Ces organisations ont toutes vocation à servir de cadre pour une coopération aboutie entre les différents Etats Européens et parfois même à constituer un cadre d’intégration économique et politique des Etats membres. PARTIE I : Unité et diversité des institutions Européennes Les Institutions Européennes sont nombreuses et diverses. Elles n’ont pas toutes les mêmes missions