La Torture Peut Elle Etre Parfois Légitime

idées, des causes, de la générosité qui l'ont emporté aux moments privilégiés de son histoire.  La France est grande parce qu'elle a été la première en Europe à abolir la torture malgré les esprits précautionneux qui, dans le pays, s'exclamaient à l'époque que, sans la torture, la justice française serait désarmée, que, sans la torture, les bons sujets seraient livrés aux scélérats.  La France a été parmi les premiers pays du monde à abolir l'esclavage, ce crime qui déshonore encore l'humanité.  Il se

adaptation 141 3- L’impératif, le mode de la torture 142 4- L’Algérien dans les deux discours 145 5- Les didascalies 147 6- Les procédés théâtraux 151 La distanciation 151 CHAPITRE III : ANALYSE THÉMATIQUE 159 1- La situation coloniale et aliénation 161 2- La torture physique et morale 167 Profil du tortionnaire 175 3- Le rapport tortionnaire / torturé 176 4- La torture scripturale 177 5- La dislocation du

responsabilité pénale ? Quelles sanctions encourues ? Procédure pénale = trait d’union bet infraction commise et le procès/manière dont individu poursuivi et jugé. DP spécial = inventaire des diff infractions existant en droit fr. ex : quel cas vol peut êt caractérisé ? ou ABS ? + gdes catégories d’infractions. (plus de 10 000 comportements érigés en infraction). Au sein DP spécial, mat dégagée, autonomie lui est reconnue = DP des affaires. Ex : « délinquance en col blancs » : escroquerie, abs,

doutes] La poésie marque le triomphe du lyrisme > le poète dévoile qqch. Le poète parle de lui, pour lui : il s’écoute, se regarde et chante ses sentiments. Cette mise à nu peut avoir une portée universelle. II MAIS SON ŒUVRE ATTEINT UNE DIMENSION UNIVERSELLE Le lecteur peut se reconnaitre A] du particulier à l’universel : poème> dimension générale [Verlaine «Mon rêve familier» => annonce un poème intime mais il ne peint pas UNE seule femme mais TOUTES « est-elle

des réfugiés Note Ce document est publié par la Division des Services de la protection internationale du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés. Son contenu peut être diffusé, reproduit ou photocopié sans autorisation préalable du HCR. Lorsque des extraits sont utilisés ou cités ailleurs, le HCR doit être présenté comme la source d’information. Date de publication de la traduction: 18 juin 2007 Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés Case Postale 2500 CH-1211

règles : traités d’amitié, traités d’alliance … On commence à réfléchir au concept d’une guerre juste : motifs sérieux et légitimes pour déclencher une guerre. Au tout début du Moyen Age, toutes les pratiques sont abandonnées. Car le Moyen Age est marqué par une lutte constante entre l’Eglise et le Saint Empire Germanique. L’ensemble des relations internationales ne semblent être soumis qu’ à la lutte entre ces 2 puissances. Le pape va ensuite imposer un certain nombre de principes ( autour du 11ème

contre toutes les atteintes, qu'elle vise les atteintes contre sa vie, sa sûreté, sa liberté, son environnement, son corps. Le NCP doit être humaniste et inspiré des droits de l'homme car en droit pénal, pris en considération de la personne et de l'acte, droits de la personne et droits de l'acte (cf. peines plancher, prise en compte de la récidive) donc il peut y avoir un renforcement de la répression. Titre 1 : Les atteintes au corps humain Sous - titre 1 : Les atteintes à la vie de la personne

préserver leurs intérêts ? En second lieu, considérons à présent la justice comme institution sociale ou droit. Et très vite s'impose une nouveau paradoxe : jusqu'où s'étend la sphère du droit ? Nous pouvons donc admettre d'une part que le droit semble être dans un rapport d'extériorité avec le pouvoir politique. En effet, la justice comme institution n'élabore pas la loi. Cependant cette extériorité n'est pas une subordination, puisque la justice contrôle la légalité des pratiques du pouvoir. Ensuite

largement interdites, comme les bombardements de villes, ou le fait d’affamer les populations, mais introduit déjà un certain nombre d’interdits importants dont la torture : « La nécessité militaire n’admet pas le fait d’infliger la souffrance pour elle-même ou par vengeance, ni l’acte de blesser ou mutiler si ce n’est en combat, ni la torture pour extorquer des confessions. Elle n’admet d’aucune manière l’usage du poison, ni la dévastation systématique d’une contrée... » La Déclaration de Saint-Petersbourg

nous : nos jugements. Bref, la seule chose qui dépende de nous et sur laquelle nous ayons un pouvoir, ce sont nos jugements. Nous ne pouvons pas changer ce qui nous arrive. Bien plus, c’est un manque de discernement que de vouloir changer ce qui ne peut l’être : on se rend doublement malheureux, d’une part ce qui nous arrive nous affecte, d’autre part on forme un désir impossible à réaliser : que ce qui est soit autrement qu’il ne soit. Et d’après les Stoïciens, c’est surtout le désir insensé que