La Tour de Babel

(illustré par une pièce de théâtre) - Travail sur un corpus d’exercice type bac : Gargantua, Rabelais (manuel, page 248,249), Candide, chapitre XVII, Voltaire (manuel page 250), Le meilleur des mondes, Aldous Huxley (manuel page 251-252), La tour de Babel , Bruegel (manuel page 258) Séquence n°7: œuvre intégrale : GERMAINE TILLION Le Verfügbar aux Enfers, une opérette à Ravensbrück (édition de la Martinière) (Objet d'étude 3 Le théâtre : texte et représentation ) (Perspective

historique, consulter l’extrait d’un documentaire sur le travail de Jacques Tardi et de Jean-Pierre Verney, historien spécialiste de la première guerre mondiale : Jacques Tardi dessine – YouTube Séance 2 : Laurent Gaudé, Cris, 2001 (Actes Sud Babel, pages 114-116) Le roman, qui prend une forme proche du théâtre, peut être étudié en œuvre intégrale ou proposé en lecture cursive. L’extrait choisi aborde le thème de la première guerre mondiale à travers son extrême violence. La forte intensité

des Fleurs du Mal , le poème « Rêve Parisien » prouve cette utilisation notamment durant la description du Paris parfait. Baudelaire fait appel à la Tour de Babel où les hommes tentaient de construire une tour jusqu'au ciel pour atteindre la divinité, référence à la Genèse dans la Bible : « Babel d’escaliers et d’arcades, C’était un palais

respect des droits de la personne ou la tolérance, mais celles-ci ne sont qu'un vernis apposé sur une diversité foncière, ou, malheureusement, il faut bien reconnaître que parfois les droits sont bafoués et l'intolérance triomphe. Dans une telle tour de Babel morale, il y en a beaucoup qui sont nostalgiques d'une époque ou la morale dominante était largement partagée et très respectée. Cela doit-il nous amener à penser que toutes les valeurs morales s'équivalent et que toutes les opinions sont également

sa connaissance, l’Homme pourrait s’oublier misérable, et ne retenir que sa grandeur. Il entrerait alors dans une illusion de toute puissance, dans la démesure et l’hybris des grand héros que dépeint Homère, ou comme les Hommes du mythe de la tour de Babel, qui pensent pouvoir atteindre Dieu. Dans sa Lettre à Schuller, Spinoza prend l’exemple d’une pierre lancée, qui en mouvement pourrait croire qu’elle avance de sa propre volonté. Or elle n’est pas libre. Il en va de même pour l’Homme qui est issu

autre sujet qui va les interpréter (z). Dire c'est énoncer un propos de manière articulée et consciente à l'attention de quelqu'un d'autre. Mais on ne parle jamais que dans des langues qui, justement parce quélles sont multiples (cf le mythe de la Tour de Babel) imposent une manière fixe, arbitraire et incomplète de dire tout ce qui est pensé ou tout ce qui est. Du coup, les limites de cette acte de parole se posent. En effet, est-il possible matériellement de tout exprimer ou de tout désigner par la

de Platon, de Saint Augustin, de Saint Thomasd’aquin, en passant par Rousseau, Freud, Lacan, jusqu’à Georges Steiner ou Hannah Arendt, c’est la question de la transmission du savoir à travers la relation maître-élève qui est abordé chez cette Tour de Babel de la question humaine. Ainsi, en traversant les époques, la recherche d’une éducation parfaite devient universelle. Mais peut-on croire à une éducation idéale si on accepte les « imperfections » et la personnalité de chaque être humain ? La

plus: j'ai brisé tous les carcans de fer Qui liaient le mot peuple, et tiré de l'enfer Tous les vieux mots damnés, légions sépulcrales; J'ai de la périphrase écrasé les spirales, Et mêlé, confondu, nivelé sous le ciel L'alphabet, sombre tour qui naquit de Babel; Et je n'ignorais pas que la main courroucée Qui délivre le mot, délivre la pensée. L'unité, des efforts de l'homme est l'attribut. Tout est la même flèche et frappe au même but. Donc, j'en conviens, voilà, déduits en style honnête,

Broken Circle/Spiral Hill, située au centre de la carrière, rappelle les digues construites par les Hollandais, ainsi que le raz-de-marée de 1953. Spiral Hill est une colonne en spirale, de 23 m de diamètre à la base, et qui fait référence à la Tour de Babel. Elle est constituée de terre noire et de sable trouvé sur la plage. La terre, l’élément principal de la colonne, a une charge très symbolique : elle rappelle le retour à la terre nourricière, un sentiment très ancien. Cette partie est importante

Segond). La théologie chrétienne consacre particulièrement cette puissance de la parole, ce verbe divin dont le Christ vient réapprendre le sens aux hommes : ainsi la Pentecôte efface la confusion des langues née de l'orgueil des hommes sur la tour de Babel, elle pose dans la mission évangélique les fondations essentielles de la compréhension et de la divulgation de la Parole. Dans une optique moins métaphorique, si le langage ne crée pas le monde à proprement parler, au moins le place-t-il à la mesure