La Vassalité Aux Temps Féodaux

Médiévales, 13, 2006 106 Philippe CONTAMINE Pendant des siècles, la société française (clergé régulier et clergé séculier exclus) fut politiquement et socialement dominée par un étroit milieu aristocratique, qu’on peut si l’on veut qualifier de féodal, organisé en lignages patri- ou matrilinéaires, donc en pratique sinon en principe héréditaire, qui détenait les richesses, essentiellement foncières, dirigeait des hommes et contrôlait des terres, s’imposait par son habitat, son mode de vie, ses

vite en préparant ouvertement le rétablissement d’une monarchie absolue. Résultat : il va heurter les sentiments profonds des romains et en particulier de l’aristocratie romaine et il est donc assassiné (44 av JC). Son successeur, qui est en même temps son neveu Octave, tire la leçon de cet assassinat et va mettre en place un système de gouvernement que les historiens appellent le Principat : dans ce système, le décor républicain est respecté : le peuple élit des magistrats, il y a toujours un Sénat

immigration venant d'Europe mais aussi d'Afrique et d'Asie. Sommaire [masquer] 1 Des origines à la fin de la Gaule romaine 1.1 Des premiers groupes humains à l'arrivée des Celtes 1.1.1 Les occupants du Paléolithique 1.1.2 Le Néolithique 1.2 Le temps des Celtes 1.2.1 Des vagues successives de -1300 jusqu'à La Tène (-500) 1.2.2 Développement des relations commerciales 1.2.3 Épanouissement de la civilisation gauloise (-290 à -52) 1.3 La Gaule romaine 1.3.1 La paix romaine 1.3.2 Les migrations

est inversé par rapport au prêt. Le dépositaire à l’origine du contrat de dépôt n’est pas sensé utiliser la chose ni en percevoir les fruit. C’est en principe un contrat à titre gratuit qui ne suppose pas la rémunération du dépositaire pendant le temps du dépôt. Enfin le droit romain crée aussi le commoodat qui est un prêt à usage lequel ne transfert pas la propriété, c’est un contrat réel de bonne foi réaliser aussi à tire gratuit. Le destinataire du prêt doit simplement utiliser la chose conformément

de la France. Pour le contrôle de ce territoire, les Plantagenêts (dynastie royale anglaise) et les Capétiens avaient déjà lutté près de 140 ans, entre 1159 et 1299[1]. Cette première période avait vu évoluer les deux royaumes d’une organisation féodale très morcelée à une structure d’État centralisé. Le problème posé par le duché de Guyenne n’ayant pas été résolu à la fin du dernier conflit — le roi d’Angleterre étant théoriquement vassal du roi de France en tant que duc d’Aquitaine) — mais aussi

germanique qui était demeuré arien à l'époque de Clovis, (l'actuelle Bourgogne, le Nord de la vallée du Rhône et le Centre (Orléans). Parmi ses deux fils, Charibert et Dagobert, le premier mourut prématurément en 632 dont le fils Chilpéric décéda peu de temps après, ce qui permit l'unification du territoire. Le court règne de Dagobert Ier marqua alors une période d'apogée et de relative paix dans le royaume mérovingien. La royauté mérovingienne [modifier] La royauté mérovingienne était patrimoniale et

particuliers (Droit Civil/Pénal/Commercial/Droit des affaires/Social) - Les faits sociaux : on ne peut pas étudier les institutions dans l’abstraction. Le droit = produit de la société, il va varier en fonction de la société (espace et temps) Il faut donc examiner le contexte qui forme le cadre ou les institutions naissent et évoluent. Pour comprendre une institution il faut comprendre la société, cad les mentalités, les religions, les mouvements sociaux, l’économie

avec les temps carolingiens, ce qui amène à ne pas voir l'Église du Xème et de la première moitié du XIème siècle comme un âge noir et à considérer la réforme grégorienne comme la fille de la réforme carolingienne, comme un moment où ce qui s'était préparé auparavant a été cristallisé relativement rapidement : il n'y a rien de radicalement neuf avec la réforme. Tout ne s'arrête pas non plus en 1123, on s'en doute, car d'une part lorsque l'on parle de foi, de mentalités, il faut du temps, et d'autre

reconstituer des familles, des mariages et ainsi faire des calculs de démographie. 1112 Les principaux traits de la démographie de l’Ancien Régime a. Les mariages Peu de célibataires (célibataires âgés de 50 ans : 5%) On se marie en dehors des temps clos (Avent, Carême) et en dehors des périodes de grands travaux, soit pas en été (moisson), mais plutôt au printemps et à l’automne Dans 70% des cas, on se marie avec une personne de la même paroisse et dans 20% des cas avec une personne de paroisse

parole divine. La csq est que les hoes vont s’emparer du droit et peu a peu ils vont s’affirmer comme créateur de la loi afin d’adapter le droit a la société. II. La loi une création de l’homme Première constante dans la création de la loi : le temps qui joue un rôle fondamentale, car le droit ne s’élabore pas en quelques années autre constante : dans la création de l’ordre juridique toujours le pouvoir s’imisse. En somme la loi est faite par le pouvoir en place et donc les lois peuvent changer