La Voix humaine

DIEUX ET MONSTRES DANS L'ODYSSEE Dans l'Odyssée, les mondes divin et humain se côtoient autant que dans l'Iliade, mais les créatures non humaines présentent une bien plus grande variété d'"espèces", dans la mesure où Ulysse, par ses voyages, entre en contact avec d'autres êtres, assignés à des lieux bien précis, et dont il n'avait pas la moindre idée lorsqu'il ne fréquentait que les Olympiens sous les murs de Troie. Certains de ces Olympiens disparaissent d'ailleurs du poème odysséen : ceux qui

divertissement, il sert à informer sur l’actualité, la politique et sur les valeurs humaines. Dans cette double dimension, les conflits sont souvent le fil conducteur de l’intrigue. Nous allons donc nous demander comment le théâtre, à travers les textes écrits et les représentations, montre t-il les difficultés des relations humaines ? Nous verrons dans une première partie les conflits au cœur des relations humaines, dans une seconde, les conflits dans le texte écrit, et une troisième partie sur les

d’Albert Camus (extrait n°1) Introduction - Camus est un philosophe et un écrivain né en Algérie en 1913 et mort en 1960. Dans son œuvre, aussi bien philosophique que littéraire, il a mis en lumière l’absurdité de la condition humaine, c’est à dire l’idée que la vie humaine n’a pas de sens a priori, que le monde nous est vraiment étranger, et en même temps la nécessité de la Révolte pour conjurer l’absurde, pour donner nous-mêmes du sens à l’existence. - La Peste est un roman publié en 1947 et

Elle scruta longuement chaque ombre, s’attendant à voir surgir une bête sauvage. Silla sondait le fouillis verdoyant de fougères, de palmiers et de bambous lorsque une main se posa sur son épaule. Elle sursauta et une voix rocailleuse l’interpella. - Nous sommes arrivés, dit la voix. Silla se tourna vers le guide qui venait de parler. Il la regardait avec un franche sourire et montrait de sa main le paysage qui venait d’apparaître. Un spectacle d’une beauté saisissante s’étendait sous ses yeux

Explication du texte de Marguerite Yourcenar Présentation et problématique Le roman se présente sous la forme d’une lettre adressée par l’empereur romain Hadrien à l’un de ses successeurs, Marc Aurèle. Cette lettre est fictive, ce n’est pas Hadrien qui en est l’auteur, mais Marguerite Yourcenar. Il ne s’agit donc pas d’une véritable autobiographie ou de véritables mémoires, puisque dans ce cas-là, nous aurions : auteur = narrateur = personnage. Ici nous avons simplement : narrateur = personnage

Un voyage au coeur de la voix Explorations du corps en mouvement Par des séquences de mouvements (selon la méthode Feldenkrais), nous explorons des grands thèmes tels que la respiration, la mobilité de la cage thoracique, la verticalité, la conscience de l’appareil phonatoire... Chacun découvre à son propre rythme son corps comme lieu de résonance: nous explorons les espaces du "dedans" du corps -lieu de résonance insoupçonné- et apprenons à sentir le lien à l'espace "du dehors", autre

sons émis par la voix, articulés et compréhensibles dans une langue particulière. La langue = organe musculaire qui permet de parler et système de signes en usage auprès de ceux qui parlent la même langue. Le langage = Aptitude, capacité universelle des hommes à exprimer et communiquer dans une ou plusieurs langues.   La spécificité du langage de l'homme   La parole humaine se distingue radicalement de toutes les formes de communication non humaine. Cf Descartes. La parole humaine est la seule

et tranquille. Cette contradiction revele de la mort qu'elle peut etre autant effrayante qu'appaisante face au yeux d'un homme. Il utilise aussi la métaphore de ' la Bouche d'Ombre' ou du 'spectre' au vers 4 pour décrire et insister sur le côté humain de la mort. C'est par ailleurs la mort qui va sauver la poète de la mort grâce a son discour. C'est pourquoi nous allons étudier le discour que tient la mort au poete. Dans le poeme , Ce que dit la Bouche d'Ombre , nous pouvons noter que le discour

un jeune prince de la noyade, en tombe amoureuse, lui chante une chanson pour le réveiller puis retourne dans l’océan. Elle veut obtenir des jambes pour vivre avec lui. La petite sirène va donc voir une sorcière pour devenir humaine et celle-ci, lui demande en échange, sa voix. Sur terre le prince ne tombe pas amoureux d’elle ; il n’est pas certain qu’il s’agit de sa sauveteuse car elle ne peut pas chanter. » Jusqu’ici, donc jusqu’aux péripéties, le fil de l’histoire est identique. Mais dans les

prétendre être atteint de fausses maladies, va simuler des lésions ou des plaies diverses. Ceci va entraîner des conséquences judiciaires. 3. Pourquoi rechercher la vérité ? Le mensonge est omniprésent. C'est un élément récurrent des relations humaines. Il s'immisce partout... A ce propos, DROMART écrit : " Quand nous cherchons à voir clair dans nous-mêmes et le reste du monde, nous respirons une atmosphère déplaisante de feintes ridicules et d'amères duperies. Supposez un homme assez sage,