La Vérité Biologique

Chapitre 1 : La vérité – La raison – La croyance 1) La recherche de la sagesse A partir de l’étymologie du mot philosophie : Philo : celui qui aime, Sophie (Sophia) : la sagesse= savoir =ordre de la connaissance, la vérité, salut= ordre de l’action, bien agir. Chez les grecs anciens : cohésion entre savoir et salut : si on sait, on agit pour le bien, contre le mal Pythagore aurait inventé la philosophie=modestie, humilité, recherche de la connaissance Opposition avec les sophistes qui

l’on peut dire qu’elle oriente secrètement leurs réflexions. En effet, évoquer le sens de l’existence montre que, pour l’homme, il n’est jamais suffisant (bien que cela soit nécessaire !) de combler ses besoins vitaux, de vivre au sens seulement biologique. L’homme est bien un être naturel mais il est en même temps plus que cela : il est, mais il a aussi conscience d’être. L’homme se rapporte à des fins, des objectifs, des buts. Il est lié à des projets. -------------------------------------------------

Nehru (leader du parti du Congrès à partir de 1929). Gandhi fut assassiné par un fanatique hindou. Autobiographie :  « mes expériences avec la vérité » I La pensée morale et politique de Gandhi est fondée sur une métaphysique assez simple. Pour lui, l'univers est réglé par une intelligence suprême ou un principe qu'il préfère appeler la vérité ou, pour faire une concession aux conventions, Dieu. Elle s'incarne dans tous les êtres vivants et surtout dans les Hommes, sous la forme d'une

terme leur combinaison implique la notion de valeurs. Il divise les valeurs en deux types: des valeurs individuelles : décrit comme fonctionnelle qui sont soumis à un déterminisme d’origine et de nature biologiques, et des valeurs surindividuelles : qui combine à la fois besoin biologique instinctifs et affectifs et intérêt social. * Nouvel aspect de la notion de « Fausse valeur ». Principe de coïncidence et de non-coïncidence : L’auteur évoque l’idée de rationalisation des valeurs

adopté un certain nombre de règles, afin de réaliser un rapprochement entre les 2, qui figure aux arts 311, a 311-13 du code civil. C’est par la volonté de rechercher la vérité, que ce soit la vérité biologique ou la vérité sociologique. Entre ces 2 vérités le législateur de 1972, a plutôt tendance à privilégier la vérité biologique. Cette loi estime, qu’il vaut mieux dans l’intérêt de l’enfant, avoir pour père, son véritable père qu’il soit légitime ou naturel. La jurisprudence est d’ailleurs allée

éternel repos. Le deuxième paragraphe souligne plus en détail le tiraillement apparent entre l’exigence de vérité et les exigences de la morale humaniste avec les progrès de la science et de la technique aujourd’hui. Le troisième paragraphe affirme à l’aide de philosophes tels que Nietzsche et Freud que dans la société d’aujourd’hui, la morale est devenue problématique et que la recherche de vérité prime sur le reste au point d’être déshumanisant. 4bis) frise chronologique sur les règles d’expertise

....................................................................... 3 A) ..........................................................................................................................................Q u’appelle-t-on « cosmétique biologique » ? ............................................................................ 3 B) ..........................................................................................................................................D éfinition du besoin

également à l’approche psychanalytique du politique. Le livre se décompose en plusieurs chapitres: D'abord «L'enfant est un sujet à part entière» Il faut considérer l'enfant comme un sujet et comme un sujet capable d'entendre la vérité dont dépend son être et son devenir. Françoise Dolto a voulu mettre fin à l'idée selon laquelle le bébé n'était qu'«un tube digestif», sans conscience, ni inconscient. Pour elle, c’est «un sujet à part entière», comme l'adulte. Selon elle

principes communs et ces règles générales, chaque langue a ses tours propres et ses usages particuliers" 3° Pour Chomsky (linguiste contemporain), les règles et les structures de la “grammaire universelle” reproduisent certains schémas mentaux, plus biologiques que logiques : "La grammaire est un système de règles et de principes déterminant les propriétés formelles et sémantiques des phrases. On utilise la grammaire, en interaction avec d’autres mécanismes mentaux, parler et comprendre une langue. (.

l’état de ce qui existe mais peut également désigner le fait d’être, d’exister concrètement en s’inscrivant dans une certaine réalité. Prouver l’existence consisterait donc à établir la vérité de l’existence par un raisonnement convaincant ou par des pièces justificatives. Si l’existence entendue en son sens biologique se manifeste dans la réalité, est-il néanmoins possible de prouver la totalité de ses manifestations ? L’existence est-elle compréhensible dans son entièreté ou ne peut-on avoir une connaissance