La Vérité Subsiste éternellement

fois on a mis le fourgon dans le feu et que nombre de fois le feu s'est allumé ; on n'a jamais vérifié si, toutes conditions égales d'ailleurs, le feu aurait pris sans fourgon. Dans les mêmes sphères, le vieux préjugé contre le nombre treize à table subsiste encore. Des femmes élevées dans les meilleures pensions, et un certain nombre d'hommes passant pour intelligents, sont réellement persuadés qu'un convive de plus ou de moins peut influer sur leur destinée. Un préjugé encore plus répandu est celui

spirituellement qu'il nous a affranchis, c'est afin que notre conscience soit libre et heureuse, n'ayant nulle crainte de la colère à venir. C'est la liberté véritable et sans prix; […] C'est pourquoi c'est une liberté ineffable que d'être affranchis éternellement de la colère de Dieu : une liberté plus grande que le ciel et la terre et que toutes les créatures69. Telle qu’il la décrit, cette liberté ressemble cependant davantage à une liberté psychologique que théologique : de cette liberté en découle une

régime Positif. - Le Positivisme constructeur IV. L'ESPRIT POSITIF. - La mathématique. - Le préjugé déductif. Képler mystique. - Cours populaire d'astronomie. - Curiosités astronomiques. - La morale. - Discipline du sentiment. - L'amour de la vérité. - Utilité des sciences. -Éducation encyclopédique. L'âge métaphysique. - L'esprit sociologique. - Dynamique et statique sociale V. PSYCHOLOGIE POSITIVE. - La famille, école de psychologie. La psychologie individuelle. - La psychologie dans

sont-ils suffisamment effacés ou résorbés pour qu'aucun événement ne puisse désormais les faire reparaître ni revivre, ou encore, d'une façon générale, cette conservation implique-t-elle certaines conditions favorables. Tout cela est possible, mais à la vérité nous n'en savons rien. Bornons-nous donc à formuler qu'en ce qui concerne la vie psychique la conservation du passé est plutôt la règle qu'une étrange exception. Si donc nous sommes tout à fait disposés à admettre l'existence chez un grand nombre

tout vif, les volets clos, dans sa petite maison solitaire, pour ne plus voir ni les hommes ni le ciel bleu ? De quelle exceptionnelle infortune étaient-ils donc victimes, tous ces délicieux Jérémies du romantisme qui nous ont appris à pleurer éternellement sur nous-mêmes ? Vauvenargues, lui, a pardonné. Et c’est ce vaincu qui nous crie : « Quand même ! » C’est lui dont toute la morale n’est qu’une magnifique exaltation de la vie »226. « le masque tomba et parut le Vauvenargues authentique, héros

sont-ils suffisamment effacés ou résorbés pour qu'aucun événement ne puisse désormais les faire reparaître ni revivre, ou encore, d'une façon générale, cette conservation implique-t-elle certaines conditions favorables. Tout cela est possible, mais à la vérité nous n'en savons rien. Bornons-nous donc à formuler qu'en ce qui concerne la vie psychique la conservation du passé est plutôt la règle qu'une étrange exception. Si donc nous sommes tout à fait disposés à admettre l'existence chez un grand nombre

Le sens du bonheur Auteur: Jiddu Krishnamurti Titre original: " Think on these Things " (1964) Traductrice: Colette Joyeux Éditions: Stock (2006) « DES L'INSTANT OU VOUS SUIVEZ QUELQU'UN, VOUS CESSEZ DE SUIVRE LA VERITE. » Jiddu Krishnamurti EST UN PENSEUR A PART DANS L'HISTOIRE DES MOUVEMENTS SPIRITUELS. La base de son enseignement repose sur la conviction que les transformations de la société ne peuvent se faire qu'au terme d'une transformation des individus. Critique vis-à-vis des religions et

la roue tourne. Alors, le droit change de face, il change de camp. Qu'est-ce que ce droit qui ne demeure pas? Le droit est censé être immuable, comme la vérité. "Tous les efforts de la violence ne peuvent affaiblir la vérité (…) Car il y a cette extrême différence que la violence n'a qu'un cours borné au lieu que la vérité subsiste éternellement et triomphe enfin de ses ennemis" (B. Pascal). Le droit véritable, même vaincu, reste le droit. L'échec ou la défaite ne lui donnent pas tort. Voir Kant

c’est la raison qui veut que la foi la précède - si ce que dit le prophète Isaïe n’était pas selon la raison, il serait contre, ce que Dieu nous garde de penser. Si donc il est raisonnable que la foi précède la raison pour accéder à certaines grandes vérités, il n’est pas douteux que la raison même qui nous le persuade précède elle-même la foi : ainsi il y a toujours quelque raison qui marche devant. » La théologie qui s’efforce de formuler rationnellement, logiquement les objets de la croyance c’est-à-dire

paraissaient souvent suspects aux familles, d’autre part, le transfert des malades donnait l’éveil, puisqu’on les voyait quotidiennement arriver aux « stations d’euthanasie », mais jamais repartir, et qu’on voyait aussi la fumée s’élever des crématoires. La vérité ne tarda donc pas à filtrer ; des prélats, tant protestants que catholiques, élevèrent des protestations publiques, et c’est dans ces conditions que Hitler estima préférable de suspendre, pour la durée de la guerre, l’extermination des malades mentaux