Laconisme

ressortir ainsi une image victorieuse du Général grâce à sa maîtrise, à sa détermination, à la clarté de ses argumentaires, à sa fidélité aux principes démocratiques, au calme de ses agissements. Il faut ajouter aussi l’organisation de son récit, le laconisme de certains de ses commentaires qui révèlent combien il aime manier le double langage. On ne relèvera que cette dernière anecdote sur laquelle il clôt le récit de son voyage : « Vive la Pologne, forte, indépendante, démocratique ! Vive l’amitié de

On appelle cela l’information pertinente maximale. Les transgressions à la loi d’exhaustivité sont fréquentes et sont de deux sortes : soit trop d’informations (on appelle cela la prolixité) soit pas assez d’information (on appelle cela le laconisme). - loi de modalité : Elle veut que la forme de discours soit en adéquation avec le contenu. Les implicites de la communication verbale D’une part, les propriétés de la communication verbale. D’autre part, les instances émettrices

des substances mortifères, c'est-à-dire des substances de nature à entraîner la mort. Le texte de l’article 221-5 ne donne sur ce point aucune autre indication. Le laconisme du texte est facile à analyser. Il est volontaire, de toute évidence. Si aucune liste des substances incriminées n’existe, c’est pour la bonne cause. Le laconisme des textes a pour but de permettre au dispositif répressif de s’adapter à d’éventuelles diversifications des substances de nature à entraîner la mort. Un inventaire

plante mais « qui n’est plus de saison » : elle doit donc tomber telle une feuille. - Elle souffle la réponse à la question que les législateurs pourraient poser : « femmes, qu'y a-t-il de commun entre vous et nous ? ». La réponse fait mouche par son laconisme : « Tout ». Voilà comment des siècles plus tard, la femme répond avec courage à son fils. 4e mouvement : Pousser à la révolte : « S’ils s’obstinent […] vous n’avez qu’à le vouloir ». ▶ Olympe de Gouges anticipe les potentielles

de statuer en urgence. En juillet 2003, 11 lois ont été examinées en 7 jours. Le Conseil constitutionnel ne peut contrôler la constitutionnalité d’un Traité car il n’a pas le temps. Le secret des délibérations (« Le prix d’éloquence sera donné au laconisme[13].».) : on cherche l’unanimité, on cherche donc une décision qui sera ainsi d’autant plus respectée qu’elle fera une sorte de bloc inattaquable. Au contraire, dans la tradition anglo-saxonne, on cherche la contradiction. En revanche, depuis plusieurs

arrive à Langlois en reliant tous les indices : il est à son tour dans la posture de l’enquêteur-inspecteur, c’est- à-dire de Langlois lui-même, jusqu’au milieu du roman. Le dialogue entre Anselmie et les villageois est rendu difficile par le laconisme de la paysanne. Tout est fait pour donner une apparence logique à l’enchaînement des faits. Cela est dû à l’oralité du ton (« alors j’y ai dit », « Bien, voilà »), à la stricte réutilisation des mêmes termes dans les demandes de Langlois et dans

dans l'environnement d'Emile est un fait, au même titre que l'existence de signes phonétiques. Si, mis en présence de tels signes, il ne les comprend pas, il doit s'en remettre à autrui du soin de les déchiffrer : c'en est fait de sa liberté. Le laconisme avec lequel Rousseau traite de cet apprentissage culturel, socle de presque tous les autres, est délibéré. Il s'agit de ruiner à tout jamais dans l'esprit de l'élève le prestige de la chose écrite. Les lettres ne valent jamais que ce que valent les

qui entoure le nouvel article 61-1 de la Constitution n’interdit pas de prolonger la réflexion. Car, comme toute nouvelle règle de droit, la question préjudicielle en appréciation de la constitutionnalité des lois recèle des incertitudes. Face au laconisme du texte constitutionnel, dans l’attente de la loi organique et des premières décisions juridictionnelles, la doctrine a d’ores et déjà pointé un certain nombre de questions encore non résolues6 : étendue des « droits et libertés » pouvant faire

laquelle il n'y a pas d'idees en dehors des choses et que sa poesie est une tentative de dinger la perception sensorielle vers le monde reel afin de se I'assimiler. Chez Williams, selon le commentateur, ce procede s'opere apparemment avec froideur et laconisme, ce qui permet justement a ses textes de developper une telle force emotionnelle. Ce que j'entends me touche: je me dis que I'architecture ne doit pas provoquer les emotions mais les laisser surgir. Et qu'il faut s'en tenir strictement a la chose

l’importance que les Athéniens accordent à la discussion, qui apparait comme étant le moyen d’arriver à la meilleure décision. Périclès parle ici dans un contexte particulier : les spartiates, eux, sont ennemis de la discussion. Ils sont adeptes du laconisme : la manière de s’exprimer le plus brièvement possible. Les spartiates votent mais ne débattent pas. Les Athéniens pouvaient tellement participer, qu’il avait fallu instaurer des règles pour éviter que la parole soit monopolisée. Dans la suite