Le Choc Des Civilisations Huntington

différence culturelle : 1- universaliste : inspirée des Lumières ; elle voit dans la culture d’un groupe certaines caractéristiques qui nous permettent de localiser le groupe sur l’échelle du progrès (de la sauvagerie, à la barbarie puis à la civilisation). Cette conception peut s’accommoder du colonialisme et du racisme ; afin d’apporter la culture aux peuples inférieures et leur permettre d’entrer dans la modernité ; (éliminer les langues patois, cultures sauvages, etc.) 2- relativiste :

supprime les distances, les continents deviennent des quartiers du village. Sensation de changer d'une époque basée sur l'écrit à celle de l'image et du son (radio, télévision, ...). Un américain nommé Huntington, professeur à l'université de Harvard, écrit en 1993 un article : le choc des civilisations qui deviendra le titre de son livre 3 ans plus tard. Sa vision détraque la mondialisation qui voit plus les peuples s'affronter que se rapprocher. Il pense que la fin de la guerre froide en 1991 changera

commun, aucune solidarité ne peut être réalisée au niveau des relations internationales à long terme. Parmi ses adeptes, on peut citer dans la période de l’après-guerre (2nd) Raymond, Haroun ou encore les américains. Samuel Huntington dans son manuel, le choc des civilisations, met l’accent sur la puissance, sous-estime et ne peut expliquer de manière satisfaisante le développement de la solidarité internationale et des intérêts communs. * Le courant Idéaliste : Met l’accent sur l’interdépendance

de les distribuer sur un marché américain qui, du fait de sa taille et de son histoire (historiquement, le marché américain est le seul a pouvoir produire de « la culture » et non « une culture », selon l’analyse faite par Samuel Huntington dans Le Choc des Civilisations), est le seul capable de produire des programmes qualitativement adaptés à une consommation « glocalisée ». Ce n’est pas le cas de Fremantlemedia, qui n’est lié à aucun « network » américain, qui agirait alors comme un réseau de distribution

dégâts matériels ; la production chute dans presque tous les pays. Les Etats se sont fortement endettés pour financer la guerre mais aussi la reconstruction ; l’inflation réapparaît dégradant la valeur des monnaies. La découverte des camps nazis crée un choc moral et justifie la définition du « crime contre l’humanité » afin de juger les criminels de guerre nazis (Nuremberg 1945-1946) et japonais (1947-1948). ●La reconstruction politique est envisagée dès 1945 : à Yalta l’URSS, les EU et le RU proposent

dʼun pays, dʼune région, dʼune civilisation. Cʼest un ensemble de faits de civilisation (langue, art...) spécifique à un groupe social. Le mot culture vient du latin «colere» qui au début signifie «cultiver la terre, la fertiliser». Ensuite est venue la culture de lʼesprit. La notion de culture est à la fois multiple et évolutive puisquʼelle est aussi bien individuelle que nationale, civilisationnelle voire universelle. A lʼintérieur dʼune culture, dʼune civilisation une autre différence peut être

2007_memoire_geop_création communauté méditerranéenne_CDT_Meunier 3. Commandant, armée de l’Air, MEUNIER Cyril, France 4. 12 mars 2007 5. Division D – groupe D5 6. Mémoire de géopolitique 7. La Méditerranée est la mer des grandes civilisations. Les peuples se sont entremêlés et les différentes civilisations se sont interpénétrées depuis des siècles pour construire cette riche histoire commune. Or la Méditerranée est devenue une ligne de fracture entre Nord et Sud, entre Occident et Orient, entre Christianisme et Islam

géopolitique. L'École américaine – ou École de Berkeley - s'est toujours intéressée à la dimension culturelle qui marque l'espace terrestre. Le retour de la géopolitique américaine se poursuit au xxe siècle avec les thèses de Samuel Huntington dans Le Choc des civilisations. L'École française[modifier | modifier le code] Montesquieu et la théorie des climats[modifier | modifier le code] Montesquieu (1689-1755) dote la théorie des climats d'une force retentissante en l'appliquant au seul domaine politique

promouvoir et de consolider, la coopération économique, politique, et sociale entre rive Nord et rive Sud et de rappeler l’enjeu de la Méditerranée . Tantôt présentée comme la ‘’Mare Nostrum’’ des Romains (‘’notre mer’’) , tantôt comme le berceau de 3 civilisations superposées (judaïsme, christianisme, islam), ce carrefour antique donne à voir 2 rivages fondamentalement différents . Au Nord, les pays riches et développés (Etat d’Europe de l’Ouest et les Etats Balkans, idée de ‘’Mer Européenne’’)  . Au Sud

droit sans société particulières. A) Il n'est pas de droit sans civilisation générale. Ce concept de civilisation est ancien, c'est une notion qui découle d'un certain nombre d'observations. Ce concept de choc des civilisations au 20eme siècle, Samuel Huntington disait que lors de la chute de l'URSS il a une réapparition des cultures des civilisations qui étaient étouffées par les 2 grandes puissances. Il existe une civilisation Européenne: 1) Une structure linguistique commune. Les langues