Le Code Noir

l'introduction dans les deux îles d'une foule de végétaux précieux. Parmi les faits importants qui ont marqué l'époque du premier retour de l'autorité royale dans la colonie, signalons l'application qui lui fut faite des lettres patentes de 1723, ou Code noir, par ordonnance de décembre 1737; la réduction des droits d'entrée sur les marchandises de l'Inde, de 6% à 3%, en 1770. Les marchandises d'Europe n'étaient soumises à aucun droit. Une ordonnance de la même année établit la liberté générale du commerce

Au total, 15 a 30 millions de déportés, en 300 ans. - Esclavage aboli en France en 1794, rétabli en 1802, aboli définitivement en 1848. Quelle est la condition des esclaves, au 18eme siècle ? Observation des images et des extraits du code noir : Conditions très difficiles, lois très dures vis-à-vis des esclaves. B) Lecture analytique Le conte s’attaque à la philosophie optimiste de Leibniz : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Voltaire fait voyager

d'intensité. I. CODE DES COULEURS DES RESISTANCES • Un conducteur ohmique est caractérisé par une résistance R exprimée en ohm (Ω). Une résistance se mesure avec un multimètre Ω Symbole de l'ohmmètre en position ohmmètre. R Bornes à utiliser: Ω et COM Zone OHM Symbole d’un conducteur ohmique • Pour mesurer la résistance R, on place le sélecteur sur le calibre le plus important puis on tourne le sélecteur jusqu'au calibre le mieux adapté. Si le calibre est trop petit, un signe "1." apparaît. • Code des couleurs:

Candide ou l’Optimisme, Voltaire _ Chapitre 19 : Le nègre de Surinam Situation de passage : Au XVIIIème siècle, l’esclavage possède une assise juridique dans les colonies françaises depuis que Louis XIV a promulgué le code noir, 1685, qui organise en légalité l’esclavage. Il est l’objet d’un consensus au point de vue écologique, politique et religieux. Les philosophes du XVIIIème siècle vont dénoncer cette exploitation, Voltaire, Montesquieu. Ce n’est qu’en 1794 que l’esclavage sera aboli dans

personne morale. Personne physique : Ce sont les êtres humains, auparavant il n’avait pas tous la personnalité physique, c’était tous des hommes mais ne pouvait pas tous rentrer sur la scène juridique. Dans cette catégorie, il avait les esclaves (code noir de 1685 = rédigeait l’esclave et il déclarait que les esclaves était meuble), au moyen âge, il y avait les étrangers (quand il décédait ses biens revenait à l’Etat et non à ces enfant), ensuite il y a eu le mort civil (bagnard). Maintenant tout être

ordonnances de réformation mais elles font œuvres nouvelles. *Ordonnance civile de 1667 *Ordonnance criminelle de 1670 *Ordonnance de commerce de 1673 *Ordonnance sur la marine de 1681 *Ordonnance Eaux et forêts 1669 *Ordonnance sur le code noir de 1685. >Ordonnance de donation de 1731 et ordonnance sur les testaments de 1735 : C’est l’œuvre du Chancelier d’Aguesseau de Louis 14. Elles disent que les pays de droit coutumier et les pays de droit écrit vont avoir les mêmes obligations

Voltaire – Candide, ch, 19 « Le Nègre de Surinam » Voir Code Noir : ensemble de textes dirigeant la vie des esclaves noirs dans les îles françaises en mars 1685 par Louis XIV. Il prévoit des châtiments et punitions corporels pour les esclaves. I – Un récit vivant et convaincant pour intéresser le lecteur, le séduire. A. Théâtralité de la rencontre Rencontre. Dialogue. Discours Rapporté. B. Des procédés rhétoriques pour mieux frapper le lecteur Onomastique. Jeu sur les mots. Ironie

Travail écrit sur Ourika Le Code noir est un ensemble de lois qui régit la vie des esclaves au XVIIe siècle. Il soulève la controverse parce qu’il remet en cause la place des noirs dans la société. On le retrouve uniquement dans les îles françaises. Les partisans de l’esclavage pensent que les noirs ne peuvent pas être considérés comme des humains à cause de leur couleur; et d’autres personnes, comme Madame de B., jugent qu’il faudrait voir au delà de la couleur de la peau

hyperbole (l.16) Combinaison de discours rendant le texte plus vivant et touchant -> présent de narration, discours direct (propos non-modifié), interjections : montrent son ressenti b) Argumentation à l’image de Voltaire. Dénonciation esclavage : code noir, commerce triangulaire, discours de la mère (l.13) => supériorité des blancs Critique implicite de la société : religion (l.17à19) -> conversion forcée, ironie, la philosophie de pangloss -> dénonce la censure : ne veut pas voir la réalité, égoïsme

marché fixé par un contrat. A son arrivée, le capitaine s'assurait le concours d'un interprète qui rendait visite au souverain, lui offrait des cadeaux, discutait des tarifs. La vente était alors déclarée ouverte et les barèmes fixés; chaque qualité de noir était votée avec soin : par exemple, la meilleure marchandise était " la pièce d'Inde ", adulte mâle, jeune et robuste. Afin d'éviter les fraudes, les esclaves amenés de force dans les ports étaient examinés par un chirurgien de bord. Celui-ci vérifiait