Le Comique Doit Il être Sérieux

Dissertation Sujet : La Comédie Théâtrale ne doit-elle servir qu’à faire rire ? Le mot « comédie » a d'abord servi à désigner le théâtre en général (XIV-XVIe siècles). A partir de la Renaissance, on lui a attribué un sens plus restreint et plus précis: il renvoie désormais à un genre dramatique qui se distingue à la fois de la tragédie (forme noble du théâtre) et de la farce (forme populaire du théâtre). La comédie est un genre protéiforme, donc difficile à saisir. Il y a quand même des constantes:

écrivain, c’est parce qu’il a su bien s’amuser en écrivant ». Mais alors, Rabelais est-il un écrivain purement comique, ou a-t-il réussi à être sérieux ? En lisant le livre Gargantua , il semble évident que l’auteur s’est bien amusé en l’écrivant. En effet, on retrouve de l’humour notamment avec du comique du bas corporel, c’est-à-dire le comique sexuel et scatologique. On l’apperçoit dès le chapitre VI : la naissance de Gargantua. Gargamelle, la mère de

premier temps nous verrons que le rire est le meilleur moyen de convaincre ; puis, dans un second temps, nous nous interrogerons sur pourquoi ce n’est pas la meilleure. Le rire est un moyen d'expression comme un autre qui peut aussi être utilisé pour argumenter. Comme le dit Mathieu Chedid, " rire d'un miroir, c'est rire de tout". Le rire est une forme d’attraction, comme une sorte de diversion afin de critiquer et d’éviter la censure. Cette émotion qui touche toutes les classes sociales

genres (le tragique à la tragédie, l’épique à l’épopée, le comique à la comédie…).Mais ils dépassent les frontières de ces genres qui ont parfois disparu (L’épopée disparaît en tant que genre au XVIIIème siècle mais le registre épique est encore présent dans le roman, la poésie…) On distingue les registres sérieux (épique, pathétique, tragique, lyrique, polémique, didactique, épidictique, fantastique) et les registres plaisants (comiques, satirique) 1. Le registre épique Il vient de l’épopée

présence du public. Aparté : brève réplique qu’un personnage s’adresse à lui-même de manière à être entendu des spectateurs. Bienséance : règles du théâtre classique qui interdisent de représenter sur scène tout ce qui pourrait choquer le public (duels, violence, sexe, réalité quotidienne). On raconte donc ces épisodes sans les montrer. Dénouement : scène finale qui vient clore l’intrigue théâtrale. Il doit régler le sort des personnages principaux et impressionner les spectateurs. Dialogue : échange

à Tartuffe. Orgon annonce officiellement qu'il va marier Tartuffe à. Tous prient Orgon de ne pas agir ainsi, mais celui-ci est intraitable. Finalement, Elmire propose à son mari de lui montrer le vrai Tartuffe. Orgon doit se cacher sous la table pour pouvoir entendre sans être vu. Elmire va convoquer Tartuffe afin que ce dernier, soit pris au piège et révèle sa véritable nature. . Entre Tartuffe. Elmire annonce à Tartuffe qu'en réalité elle l'aime, elle fait semblant de céder à ses avances puis

le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en rire. Pour Nietzsche, la « philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie réelle : « L’homme », dit-il, « souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire ». Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste doit-il, comme le conseillait Molière, instruire en faisant rire ? Le parti pris de « rire de tout » n’a-t-il pas des limites ? I. L’humour rend plus réceptif aux sujets sérieux 1. Qu’est-ce

pour autant un contre-pouvoir politique efficace [problématique posée] ? Après avoir montré que le rire a la vertu de remettre en cause, nous verrons qu’il ne constitue pas pour autant un système élaboré pour remplacer le pouvoir et qu’il peut même être récupéré par ceux-là même qu’il prétend dénoncer [annonce du plan]. [On saute une ligne après l’introduction.] [Alinéa] Le rire permet effectivement de contester le pouvoir et, dans une certaine mesure, peut constituer une arme contre ce dernier

genres (le tragique à la tragédie, l’épique à l’épopée, le comique à la comédie…).Mais ils dépassent les frontières de ces genres qui ont parfois disparu (L’épopée disparaît en tant que genre au XVIIIème siècle mais le registre épique est encore présent dans le roman, la poésie…) On distingue les registres sérieux (épique, pathétique, tragique, lyrique, polémique, didactique, épidictique, fantastique) et les registres plaisants (comiques, satirique) 1. Le registre épique Il vient de l’épopée, long

L’Illusion comique De Corneille L’œuvre à l’examen Par Alain Migé Petits Classiques Larousse -1- L’Illusion comique de Corneille L’Illusion comique LE BAROQUE On présentera ici les principaux traits baroques de la pièce sans entrer dans le débat entre spécialistes que la notion même de baroque soulève depuis un demi-siècle. Sur l’origine du mot Le mot appartient à l’origine au vocabulaire de la joaillerie. En portugais, « barroco » désigne une pierre précieuse mal taillée, irrégulière