Le Concordat De Bologne

de nomination d'évêque! III) Le concordat de Bologne de 1516, la solution définitive A) Présentation Un concordat juridiquement c'est une convention passée entre deux autorités souveraines. Ces concordats sont donc des contrats passés entre deux autorités souveraines. On trouve le roi de France, des papes, mais aucune mention d'un concile. La solution concordataire se fait en l'absence de se qui incarne le mieu le concordalisme. Un premier concordat va être passé entre Eugène IV et Charles

en 1516 suite à accord entre François 1er et pape Léon X → concordat de Bologne . F1 vient de gagner bataille à Marignan et demande à son chancelier ( Antoine Duprat) de négocier les relations avec le Pape : le pape obtient l'abrogation de la pragmatique sanction de Bourges et abrogation de la théorie conciliaire . Le pape obtient également le droit de lever les Annates ( impôt sur bénéfices ecclésiastiques ) . F1 par concordat de Bologne voit sa souveraineté renforcée car obtient la collation des

aussi imposer son contrôle sur l’institution ecclésiastique. Gallicanisme ecclésiastique : Mouvement qui consacre l’émancipation de l’Eglise de France par rapport au Saint-Siège et son entrée presque concomitante sous la tutelle royale. Concordat de Bologne : Il établit un nouveau partage en matière de nomination des évêques : abandonnant l’élection, il prévoit que le roi désigne le candidat à qui la charge doit être attribuée et que, si celui-ci remplit les conditions canoniques, le pape l’investit

aussi imposer son contrôle sur l’institution ecclésiastique. Gallicanisme ecclésiastique : Mouvement qui consacre l’émancipation de l’Eglise de France par rapport au Saint-Siège et son entrée presque concomitante sous la tutelle royale. Concordat de Bologne : Il établit un nouveau partage en matière de nomination des évêques : abandonnant l’élection, il prévoit que le roi désigne le candidat à qui la charge doit être attribuée et que, si celui-ci remplit les conditions canoniques, le pape l’investit

une reconnaissance de la culture latine. Dans le domaine du droit, les intellectuels sont approuvés par le droit romain. Les universités vont s’organiser à partir du 11ème siècle. Les plus connus à cette époque sont celles de Bologne et celle de Paris. L’université de Bologne : Elle a son origine au 10ème siècle. Elle avait une origine laïque, elle n’est pas issue d’une école épiscopale mais très probablement formé autour d’une école de notariat. Les étudiants de ces universités formaient une corporation

papauté : Rome obtient une soumission de principe et délègue ses pouvoirs à un légat ( à partir de 1512, Wolsey) ; en 1448 est conclu un Concordat avec l’empereur (au bénéfice de Rome, qui nomme aux évêchés et abbayes et à un bénéfice mineur sur deux, ce qui provoque les plaintes des Allemands) ; en 1482 un Concordat est fait avec l’Espagne ; en 1516 le Concordat de Bologne, avec la France, permet au roi de nommer aux évêchés et abbayes. III. Un christianisme en crise ? Le christianisme est sur la

Parlement de Paris le 6 septembre. Cette ordonnance (« Ordonnan du Roy sur le faid de justice ») de 192 articles, dont les sujets sont très variés, résulte d'une position de force acquise par le roi vis-à-vis de la papauté. Le concordat signé avec le pape Léon X à Bologne, le 18 août 1516, assure à François Ier un très large contrôle sur l'épiscopat, dont il propose les candidats à l'investiture pontificale. Les évêques français deviennent ainsi, au moins partiellement, des relais de l'autorité royale

juridique de cette association a été forgé vers le 12°s, c’est le Concordat. Il exprime les relations entre l’état et l’église catholique. Le statut de l’église en France est établi par un concordat, le plus ancien a été signé en 1438, c’est la sanction de Bourges, suivit par le concordat d’Amboise de 1472 et le concordat de Bologne de 1516 qui a régit les relations église/état jusqu’à la révolution française. Le concordat de Bologne définissait la nomination des évêques. L’église universelle est

tombe dans le contexte conflictuelle [politique et idéologique] entre le Pape et l’empereur germanique. Ces deux puissances vont faire chercher dans le droit romain des arguments pour soutenir leurs prétentions. Ainsi les maîtres et disciples de Bologne seront sollicités par ces deux têtes de la chrétienté. Le renouveau du savoir va entraîner le renouveau des structures. Au XIII : naissance des universités. b] L’universitas, une communauté savante. On assiste à un déclin des écoles monastiques

examens et non plus sur la naissance. Les maîtres et les étudiants se regroupent sur le système des nations. Par exemple à Paris, l’université a 4 nations : la nation française, la nation picarde, la nation normande et la nation anglaise. C’est à Bologne que le brassage sera le plus important. A la tête de chaque nation, les étudiants vont élire un procureur qui est chargé de représenter leurs intérêts. Ce système des nations permet de s’organiser, de se protéger des exactions de la population locale