Le Constructivisme En Science Politique

(Dufour, 2008). La relation entre la grève et la notion de leadership a été cependant largement ignorée. Supposant l’existence d’un conflit social, la grève en management nous conduit directement vers un ensemble d’acteurs publics et privés, du leader politique et syndical, à l’agent institutionnel, qu’au gestionnaire de groupe ou d’entreprise privés. Ceci étant, si les institutions représentent effectivement la règle du jeu selon Douglas North (1990), la figure du leader ne demeure pas en reste, ce d’autant

» ? Par exemple, Molière était présenté comme un artiste contestataire toute en étant un artiste de la cour. C’est le cas aussi de Mozart. Ou encore d’Ismail KADARE, écrivain libanais qui a longtemps été présenté comme la réussite d’un pouvoir politique qui a fuit son pays car, il ne voulait plus être instrumentalisé. Face à toutes ces contradictions, on doit pourtant constater que la notion de mécénat n’est pas nouvelles. Les rapports qui existent entre l’art, l’argent et le pouvoir sont anciens

Παιδαγωγικής Έρευνας και Εκπαιδευτικών Πρακτικών Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης Recherch e en Édu cat ion Laboratoire de Recherche Pédagogique et des Pratiques Éducatives Département des Sciences de l’Éducation pour l’Age Préscolaire Université Démocrite de Thrace 109 jeu, la séparation n’a plus cours (Pagès, 1984) : la relation a tout absorbé, et je sais qui est l’autre. Croyance qui peut, tout aussi bien, le charger de nombre de mes

Jusqu’en 1618, les hommes et les femmes vivant dans un espace précis s’organisent politiquement notamment en matière de gouvernance. Il y a un souci de savoir quelle est l’instance qui prend la décision dans la communauté. Plusieurs organisations politiques s’étant succédées jusqu’en en 1618 pendant la mise en place des empires qui constituent à cette époque, la forme organisationnelle la plus évoluée. Le Saint Empire Romain de la Nation Germanique en est une illustration ; il repose sur une double

années 1970, et sans doute avec Simone de Beauvoir, on parle de « féminitude », de « féminité », ce qui suppose que le féminin soit plus grand que le « femelle »... Tout un univers de pensée se profile dans ces variations, celui de la modernité politique. Le sexe serait « biologique », le genre serait « culturel » - on dirait aujourd'hui « socialement construit ». Si bien que c'est dans le genre que s'affirmerait la liberté et l'humanité de l'humain, le seul domaine ou sa volonté pourrait s'exercer

ci-dessus) 2. L’interaction entre deux corps (physique), ou deux substances (pharmaceutique). Il est à noter que le dictionnaire donne des exemples pour le mot interaction dans les domaines des sciences dites « exactes », mais que l’on trouve également l’utilisation de ce concept dans le domaine des sciences humaines et sociales en général, dans des Proposition de notre acception du mot « interactivité» et problématique1de notre Recherche. Les mots « interactivité » et « interaction », ont une parenté

essentielle de celui-ci (Dion, 1994). La combinaison du volontarisme et du déterminisme relève soit de la complexité des micro-interactions qui se cristallisent en des orientations relativement nettes à un niveau plus général, soit de la logique politique, voire même politicienne du recours à la justification et de la recherche de l’alibi. Le choix ou la détermination (environnementale) relèveraient alors du pouvoir et du jeu des démonstrations de forces et/ou de faiblesses. Dans le premier cas de

d’amélioration des instruments. On assiste à un débat : opposition entre empiristes et comportementalistes. THEORIE EMPIRISTE Raymond ARON dans un article de 1967 (« Qu’est-ce qu’une théorie des relations internationales? » - Revue française de science politique) soutient que l’on ne peut pas avoir d’approche théorique de l’international. Aron a eu du mal à l’accepter. Il ne faisait pas de réelle distinction entre la question de la théorie et celle des méthodes. Aron trouve 6 raisons liées à des interrogations

INTRODUCTION: Les sciences humaines ne se constituent pas par de simples analyses réflexibles, elles doivent aller chercher les faits la ou ils se cachent et pour cela elles doivent s'armer de procédures expérimentales et des théories. La confrontation inlassable des hypothèses et des réalités est la commune entre la science et la modestie ,le contraste de plus en plus brutal entre un développement scientifique et technique sans précédent et l'ignorance relative ou les hommes se trouvent toujours

dialectique, il exista également une branche empirique de cette école, branche particulièrement liée à la médecine et à l'expérimentation scientifique : III-2- Scepticisme au sens large Le fondement du scepticisme de l'après moyen-âge est que science, matérialisme et athéisme sont trois positions philosophiques intimement liées, c'est-à-dire que l'une ne va pas sans l'autre. III-2-1- Le scepticisme de la Renaissance La Renaissance, outre la redécouverte des Anciens, se caractérise par une