Le Contrat de mariage

époux veulent opter pour un autre régime, ils doivent passer un contrat de mariage. II. Choix du régime matrimonial • Les époux choisissent l'un des 4 régimes matrimoniaux : • La participation aux acquêts, • la communauté réduite aux acquêts avec aménagements, • la communauté universelle, • la séparation de biens, 1. la participation aux acquêts. Communauté réduite aux acquêts avec des aménagements Les époux peuvent, par contrat, modifier certaines clauses du régime légal de la communauté

Code Civil: « Un pacte civil de solidarité est un contrat conclu par deux personnes physiques majeures, de sexe différent ou de même sexe, pour organiser leur vie commune ». Cet article définit le PACS comme un contrat, mais contrairement aux autres contrats, celui-ci se trouve dans le livre du Code Civil relatif aux personnes et non dans celui qui traite du droit commun des contrats. Le PACS est une nouveauté que l'on peut rapprocher du mariage sur certains points mais diverge sur d'autres.

 Cas pratiques Cas pratique n°1 : Le 31 août 2015, un contrat de vente est conclu entre Laurent vendeur et Marc acheteur, quelques jours plus tard Laurent revient sur sa décision et souhaite récupérer son bien, Marc refuse. Alors pour le contraindre Laurent décide donc d’empêcher Marc d’accéder à une partie de son bien. Le vendeur peut-il priver l’acheteur d’une partie de son bien ? En vertu de l’article 1135 du code

LE MARIAGE ET LE PACS I) Similitudes et distinctions des conditions de fond de la formation du PACS et du mariage A /CONDITIONS PHYSIOLOGIQUES ET DE MORALITE SOCIALE a)Conditions physiologiques : Le Sexe L’Age Santé b)Conditions de moralité sociale : Prohibition de la « double-union », Prohibition de l’inceste B) LES CONDITIONS CONTRACTUELLES : LE CONSENTEMENT ET LA CAPACITE a)Le consentement: b)La capacité : II/ Similitudes et distinctions des conditions de forme de la formation

couples hors mariage. Il existe pour les couples qui ne veulent pas se marier deux catégories d'union: le concubinage et le pacte civil de solidarité qui, fondé sur un contrat, organise juridiquement les rapports entre les signataires, c'est une sorte de « concubinage organisé ». Il est question de ce pacte dans notre devoir. Il s'agit de commenter la phrase de suivante: « Le PACS est le Canada Dry du mariage, ça ressemble au mariage, ça a le goût du mariage, mais ce n'est un mariage. ». Cette

Bourbon, mineure épouse en Espagne dans les années 30 M. Patino de nationalité bolivienne. La veille du mariage, les époux sont allés conclure un contrat de mariage pour adopter la séparation de biens bolivienne. La jeune mineure a besoin de l’autorisation de son père adoptif et l’obtient. Elle a l’autorisation de conclure un contrat de mariage. La jeune fille devient bolivienne par son mariage. Les époux installent leur premier domicile conjugal à Paris puis intervient la guerre et Mme part avec

marié (I) et le couple non marié (II). TITRE PREMIER : Le couple marié LA PRÉSENTATION GÉNÉRALE DU MARIAGE Le Code Civil ne définit pas le mariage mais il ressort des dispositions à la notion et on peut définir le mariage comme un acte par lequel deux personnes établissement entre elles une union dont la loi précise les conditions de formation, de dissolution ainsi que les effets. Le mariage est donc un acte juridique en tant qu'il relève d'une volonté individuelle destiné à produire des effets

aussi des famille mono parentale (au foyer il y a une seul parent vivant avec un ou plusieurs enfants) qui différencie de la famille unilinéaire (l’enfant a un seul lien de filiation juridique avec son père ou sa mère par exemple pour l‘enfant hors mariage) + les familles recomposé (plusieurs enfants né de parents différent qui se retrouve pour vivre ensemble) + l’homoparentalité ( différent de l’homoparenté ou l’enfant n’a qu’a lien de filiation avec un unique parent). Famille = notion pluriel mais

Le divorce dans le droit romain Selon Portalis, le mariage est « un engagement inviolable stipulé au profit de l’Etat, au profit de la société générale du genre humain ». Cela signifie que l’objet du mariage est non seulement de perpétuer l’espèce mais aussi d’agréger les individus dans la société. Ainsi, les rédacteurs du Code civil de 1804 voulaient rétablir l’ordre dans la société après la période révolutionnaire. Cette ambition d’améliorer les rapports entre les individus se réaliserait grâce

jusqu’aux cousins issus de germains. - La famille « religieuse » , elle est en lien avec la religion. La preuve de l’empreinte religieuse dans la famille occidentale est le sacrement dans le mariage, sous l’ancien régime, l ‘église faisait du mariage un sacrement, qui produisait des effets juridiques. Le mariage avait une valeur extrêmement forte puisqu’il constituait le symbole de l’union mystique entre le christ et son église, la conséquence juridique immédiate est qu’il n’y a aucune possibilité