Le Contrat Social Selon Hobbes Rousseau Locke

Culture Générale Culture Générale Les théories du contrat social Sujets de dissertation Sujets de dissertation Les théories du contrat social Les théories du contrat social Sujets de dissertation analysés et problématisés, lexique Par B. Bachofen, professeur de philosophie en classes préparatoires. Sommaire (Cliquer sur le titre pour accéder au paragraphe) ********************** I. Quels sont les fondements de l’État ? ................................................ 1 II. L’obéissance

en l'éloignant d'un état premier, juger meilleur ; ou de l'engager par des dons, des promesses ou par la persuasion à agir contre sa conscience, son devoir. Si pour Rousseau cet état premier est un état d'équilibre, d'auto-suffisance, sans éducation ni progrès, une vie expérimentée dans l'instant du besoin, pour d'autres comme Hobbes il est présenté comme une période heureuse de communisme primitif, comme un état de liberté, mais non de licence pour s’achever sur une théorie de l’origine du gouvernement

a-t-il par lui-même, indépendamment de l'État ? Y a-t-il un droit naturel de l'humanité ? II. Locke : l'État a les droits de tous « Il n'y a de société politique que là où chacun des individus qui en font partie s'est défait de son pouvoir naturel (de punir les crimes) et l'a confié à la communauté », nous dit Locke (Deuxième traité du gouvernement civil, II, chap. VII, 87). La cité n'est pas selon les Modernes un fait de nature, mais le résultat d'un pacte qui rendra possible la vie en collectivité

investissement Kal industriel emploi 1) Les changements matériels : le progrès économique A) Les révolutions agricole et industrielle La Révolution agricole entraîne la révolution industrielle. Auparavant révolution politique et sociale q° que se pose Weber : Pq l’Occident a-t-il connu un RA puis une RI ? Henry VIII va jouer un rôle dans la révolution politique (le Pape a décidé au nom de la morale de refuser à Henry VIII le droit de divorcer) -> expatrie le clergé anglais et

Droit public Introduction générale I. Qu’est-ce-que le droit? Le droit permet d’organiser la vie des hommes en société. Il peut se définir comme l’ensemble des règles juridiques réglementant la vie sociale, sanctionné le cas échéant par une contrainte exercée par l’autorité publique. Le droit ne constitue pas un tout homogène. On distingue traditionnellement le droit public et le droit privé. Cette distinction, qui est un héritage du droit romain, a traversé les siècles. Le droit

fondamental des systèmes constitutionnels européens -> Évolution en profondeur du droit constitutionnel va s’accompagner dans des cadres du système juridique. Première partie : Théorie générale du droit constitutionnel. Titre 1 : Le droit de l’Etat. Selon Nietzsche : « l’État est le plus froid de tous les monstres froids. » Comment l'État est-il apparu? Comment se sont-ils formés ? Est-ce qu'il y a toujours eu un État ? Comment les Hommes ont accepté de lui obéir ? L'État est d'apparition récente même

contractualistes : HOBBES : Pour lui , le peuple signe un contrat qui crée l'Etat. Les defauts de l'Etat de nature : c'est la guerre perpetuelle. '' l'homme est un loup pour l'homme ''. Pour donner la securité , il pronne un contrat social , ou le peuple va signer pour deleguer le pouvoir à un leviator. Le leviatant impose toutes les regles qu'il souhaite , c'est pour ca que la philo hobessienne pouvait avoir une derive dictatorielle. Locke : deuxieme theorie du contrat social : Les individus ont

l'ensemble des règles juridiques qui régissent les hommes dans la vie en société, et dont la violation est sanctionnée par l'autorité publique. La règle de droit dans une acception objective désigne donc un ensemble de normes qui dicte un comportement social dans une société donnée. La diversité des systèmes juridiques correspondent souvent à des conceptions différentes de la société. A développer La question posée sous tend celle de l’utilité du droit dans la société définie comme un ensemble d'individus

Perte de la liberté naturelle "L'homme est né libre". L'idée de Rousseau s'oppose mot pour mot à une formule de Bossuet: "Les hommes naissent tous sujets". L'idée sera reprise dans la Déclaration des droits de l'homme (articles I et II). Elle est partagée par les théoriciens du droit naturel. La liberté est la seule qualité naturelle spécifique à l'homme reconnue par Rousseau. Pour lui, l'entendement n'est pas spécifique à l'homme. Les animaux ont en effet la faculté eux aussi de former des idées

des lois en vigueur dans un lieu et à un moment donné.  On distingue deux types de droits : > L’un est dit droit positif : ensemble de lois instituées, établies par une société (c’est le droit comme on l’entend) ; il varie dans l’espace (selon le pays) et dans le temps (les lois sont votées, supprimées). C’est le droit posé. > L’autre est le droit naturel : c’est le droit au sens des philosophe  c’est l’ensemble des lois que la raison exige (tout homme peut y parvenir en se servant