Le Corps Est Il Le Malheur De La Conscience

s'insère dans différents courants artistiques comme le cubisme ou le futurisme. Expressionnisme : mouvement artistique qui ne cherche pas à montrer le monde tel qu’il est mais à l’exprimer. Les peintres expressionnistes travaillent surtout le thème du corps ou du portrait et n’hésitent pas à aller jusqu’à la déformation des corps.Il s'engage volontairement comme soldat pendant la Première Guerre mondiale et l'horreur de la guerre va marquer la plupart de ses œuvres. Après la guerre, Dix a réalisé deux

La conscience est-elle une force ou une faiblesse pour l'homme ? La conscience est la source de la connaissance de soi et du monde. Elle peut prendre plusieurs valeurs. Elle peut désigner la faculté qu’a l’homme de posséder une connaissance de sa réalité, de ses actes, de ses sensations, de ses réflexions, et de les juger. C'est donc un élément fondamental de la pensée. Nous pouvons distinguer 2 formes de conscience : la conscience du monde c'est-à-dire la sensibilité à ce qui se passe

des dieux sont des passions. Comme toute passion (cf les stoïciens) elles troublent mon esprit. Elles empèchent l’exercice de ma raison, qui ne sait plus distinguer quels sont les désirs possibles à réaliser et qui correspondent à un vrai besoin du corps. Elles favorisent la création de désirs substitués, où je ne sais plus lesquels sont miens et lesquels sont produits par la société. Or il est facile de comprendre (cf Freud) que si je passe mon temps à réaliser des désirs qui ne me sont pas propres

. La soeur d'Antigone, Ismène déclare:"Nous sommes des femmes et nous pouvons lutter contre des hommes." Cette tragédie est de tous temps car elle illustre l'éternel conflit entre la loi de la cité et les impératifs non moins justes de la conscience individuelle... Souvenons-nous de cette mère madame H. qui, écoutant son fils cloué sur son lit par une maladie incurable( n'en pouvant plus),a pratiqué à son égard l'euthanasie.Cette fois aussi une personne est seule contre la rigidité de la

tous les retrouver. Mais ça ne pousse pas ! (Il regarde les paumes de ses mains) ​ Mes mains ​ sont moites. Deviendront-elles rugueuses ? ​ (Il enlève son veston, défait sa chemise, contemple sa poitrine dans la glace). J’ai la peau flasque. Ah, ce corps trop blanc, et poilu ! Comme je voudrais avoir une peau dure et cette magnifique couleur d’un vert sombre, une ​ nudité décente, sans poils, comme la leur ! ​ (Il écoute les barrissements) Leurs chants ont du ​ charme, un peu âpre, mais un charme certain

amoureux A- Des sensations au sentiment - Le toucher (molle / dure) - Les éléments (terre, feu, eau) - L’amour engage l’être tout entier mais dans ce sonnet, les sensations sont d’abord physique : corps soumis aux éléments s’ajoutant aux perceptions des sens. → Tout se passe comme si la conscience des sentiments était en retard sur les perceptions, ce qui souligne l’aspect involontaire de l’amour qui suscite le désordre. B- La fusion des contraires - Tout au long du sonnet, le sentiment amoureux

Lorsqu’il reçoit le télégramme (p. 4), il paraît les consigner aussitôt, puisque les événements immédiatement postérieurs sont marqués du futur : « Je prendrai l’autobus à deux heures et j’arriverai dans l’après-midi. » (p. 4) * Quand il veille le corps de sa mère, il semble que ce soit le Meursault prisonnier qui reconstitue les faits et ses sentiments d’alors : « J’avais même l’impression que cette morte, couchée au milieu d’eux, ne signifiait rien à leurs yeux. Mais je crois maintenant que c’était

notre mesure, à notre portée, dans notre famille, nos relations, notre jeu, nos loisirs, parfois il nous faut du temps pour le savourer. Le souvenir permet d'apprécier cette periode de sérénité, de béatitude et de la restituer. ( -) * source de malheur: quand la personne a vécu des moments douloureux ( perte d'un être cher, échec scolaire , maladie, accident, emprisonnement, divorce, séparation, un conjoint peucompréhensif, un travail déplaisant, des ennuis financiers, ....) Il est vrai que les

NE DESIRE T-ON QUE CE DONT NOUS MANQUONS? Nous vivons à travers une continuelle projection de nos désirs desquels nous avons conscience, mais seulement dans le sens où nous sommes jetés à la poursuite de leur satisfaction. Nous sentons en nous cette traction du désir, cette inquiétude qu’il provoque ; nous vivons dans cette instabilité que le désir provoque, ballottés par nos désirs et c'est encore ce tiraillement que celui ci provoque que nous trouvons dans l'agitation de nos pensées. Nous souffrons

militant engagé dans la Résistance Française. Sa production littéraire est très variée : il a écrit des romans, des nouvelles, des pièces de théâtre, des essais ainsi que des poèmes. La plupart de ses œuvres portent sur l’Humanisme avec la prise de conscience de l’absurdité de la condition humaine et la révolte de l’absurde. En 1942, paraissent L’Etranger ainsi que Le mythe de Sisyphe, un essai pour exprimer la même philosophie, que Camus appelle l'absurde. Il s'agit d'évoquer le sentiment de déréliction