Le Couple En Droit

à l’époque de la création du code civil nous présente une vision très catégorielle du droit du couple. Le couple est une union que forme un homme et une femme entre lesquels existe une relation charnelle, aussi appelé copula carnalis, en général en communauté de vie soit en mariage soit hors mariage. En effet avant la loi du 15 novembre 1999, il existait deux formes de couples : les couples mariés et les couples non mariés auxquels on donnait le nom générique de concubins. Le mariage est une institution

2 : Le couple non marié Si les couples non mariés ont toujours existé, leur nombre n'a cessé d'augmenter jusqu'à aujourd'hui (cf. les chiffres relatifs aux pactes civils de solidarité (PACS) donnés dans l’introduction du titre 1 sur le couple : leur nombre est passé entre 2001 et 2010, de 19 629 à 205 596). Pendant très longtemps - jusqu’à la loi du 15 novembre 1999 ayant créé le PACS- le concubinage a été la seule forme de couple non marié qui existait. Face à elle, l’attitude du droit a beaucoup

Sujet: « A chacun son couple, à chacun son droit ». Cette formule est-elle adaptée au droit de la famille actuel? « Pour être un couple, il faut être deux ». Voilà ce qui semble être la seule condition pour former un couple. Cependant il n'en est guère et le droit de la famille existe afin de régir les conflits qui peuvent survenir. Ainsi, cela nous conduit à nous demander si le droit de la famille actuel autorise à chaque couple d'agir comme bon lui semble. La réponse à la question dépend

Droit de la famille Partie 1: Le couple. Second semestre TITRE 1: LE COUPLE MARIE « Le mariage est la société de l’homme et de la femme qui s’unissent pour perpétuer leur espèce, pour s’aider par des secours mutuels, à porter le poids de la vie, et pour partager leur commune destinée » Portalis, 1804. Définition contestable en ce qu’elle place la procréation au centre du mariage. Or, s’il peut s’agir d’un but, celui ci n’est pas universellement essentiel (en témoigne la reconnaissance du

DROIT DE LA FAMILLE Ce droit a connu une réforme le 23 juin 2006 avec le droit de la Filiation. Introduction : La notion de famille Les liens de parentés I. La notion de « Famille » En France, on parle de « Famille Nucléaire » : Père + Mère + Enfant En Polynésie Française, la famille a un sens « plus élargi » qui fait référence à la notion de « L’Apparenté ». La conception de la Famille par la loi française se trouve dans le Code Civil. Ce mot a des sens différent selon le pays ou la morale. Il

française en ce qui concerne Madame et la loi italienne en ce qui concerne Monsieur. Les conditions de formes sont régies, en principe par la loi du lieu de célébration (lex loci celebrationis), le mariage sera donc effectué dans les formes du droit français, conformément aux dispositions des articles 63 à 76 du code civil. En l’espèce, Monsieur étant italien devra fournir un acte de naissance rédigés sur formulaire international plurilingue (et non pas d’acte de naissance rédigé en italien)

Dissertation : Pourquoi le droit positif doit il prévoir des droits en faveur des couples non mariés ? Le droit positif signifie «  l’ensemble des règles applicables dans un espace juridique déterminé » . Concernant la situation des couples non mariés , le droit positif français autorise les relations sexuelles , dès lors que les deux personnes formant le couple sont tout les deux consentants et majeurs . De nos jours , le mariage n’est plus considérés comme un acte juridique aussi important

I-L’octroie de droits aux couples non mariés justifié par la préservation de la famille A-La préservation du rôle social de la famille La famille est la cellule sociale par excellence. L’évolution des mœurs et différentes réformes législatives telles que la loi de 1972 sur l’égalité des filiations a aboli la distinction famille légitime / famille naturelle. Puisqu’il n’y a plus de distinction quant aux choix du mode de conjugalité, la famille quelle qu’elle soit, doit pouvoir bénéficier de la protection

européens ont institué un partenariat, voire un mariage, entre personnes de même sexe. Comment le pacs à la française (1) se situe-t-il dans cet ensemble? Comparé à ses équivalents dans d’autres pays, il accorde peu de droits nouveaux aux couples homosexuels et leur refuse les droits parentaux. Mais Patrick Festy souligne un paradoxe: dans les pays nordiques, très ouverts sur la question, l’enregistrement des unions homosexuelles est moins fréquent que dans des pays comme la France ou la Belgique.

ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe, le débat autour de la Procréation Médicalement Assistée (PMA) s’est ravivé, les couples homosexuels désirant bénéficier du même droit que les couples hétérosexuels en la matière. Suite aux nombreuses manifestations et débats parlementaires concernant notamment cette question de la PMA, il est évident qu’en France, le débat autour de la Procréation Médicalement Assistée est plus qu’ouvert. Il convient alors de rappeler qu’en droit français, il faut