Le Cratyl Platon

aux syriens puis les perses et aux arabes. Les grecs Les premiers grammairiens grecs : (les philosophes) la grammaire chez les grecs de l’école stoïcienne a été perçue dans le cadre de la philosophie du langage. Le dialogue de la logique de Platon Le Cratyle.  Une grammaire de théorie. Après l’école stoïcienne on s’attache à l’étude des poètes le père de la discipline est (Aristophane de Byzance). Puis le disciple Denys de Trace ou le « grammairien » auteur du premier traité grammatical grec connu

il les payait ; je ne saurais donc 50 moi-même vous le dire.) » B. Le cratylisme : les mots sont une copie du réel. Platon, Cratyle. Il s’agit d’un dialogue dans lequel Hermogène défend la thèse suivante :  «  Aucun objet ne tient jamais son nom de la nature, mais de l’usage et de la coutume de ceux qui l’emploient et qui en ont créé l’habitude. » Alors que pour Cratyle les noms des choses dérivent de leur nature. Les noms ne seraient pas arbitraires conventionnels mais seraient le reflet

créations, des affabulations de l’esprit. Comment définir l’opinion-> pbme, parait vraisemblable, fait l’objet d’un assentiment général, manifeste l’apparaître. Ce qui apparaît n’est pas toujours vrai, Pourquoi l’opinion n’est elle pas une vérité ? - Platon – Allégorie de la caverne- Chapitre VII de la République. Pour les prisonniers, le monde sensible, l’apparaître est le vrai. «  Il est indubitable que pour ces gens là, la réalité ne saurait être autre choses que les ombres des objets confectionnés »

(thérapie par la parole), qui est à l’origine de la psychanalyse : c’est en parlant avec Anna O., ainsi qu’en la faisant participer à des séances d’hypnose, que Josef Breuer est parvenu à mettre fin aux crises dont elle était victime. Auteurs : Platon Pensée Platon s’est très fréquemment inspiré du « Connais-toi toi-même », soit pour évaluer l’utilité des autres activités ou connaissances par rapport à ce que nous sommes, soit pour évaluer la possibilité même de cette connaissance de soi. Œuvres Charmide

nature, même s’il n’y pas là-dedans une volonté de copie stricte à proprement parler. Sénèque a d’ailleurs déclaré que « tout art est une imitation de la nature ». . Pour Platon, comme pour Aristote et toute l’Antiquité classique, l’imitation est la condition incontournable de toute production artisanale ou artistique. Ainsi, Platon compare l’œuvre de Dieu, celle de l’artisan et celle de l’artiste par rapport à la production d’un objet d’usage en prenant l’exemple du lit (République, livre X, 597e)

civilisation gréco-latine Les premiers textes ayant fait une allusion au langage ont été écrits en -800 : Homère, puis Hésiode, tous en grec archaïque -V°s. = apogée du grec classique (Platon, Sophocle, Périclès, Eschylle, Euripide, etc.). Les premières analyses raisonnées de la langue : Le Cratyle, Platon : question de la vérité + question du langage : quelle est la véritable question qui fonde le langage ? A-t-il une origine naturelle ou conventionnelle ? Position de Socrate : dans la langue

réglé par l’image ou bien l’image est réglée par le texte. Le second principe pose l’équivalence entre le fait de la ressemblance et l’affirmation d’un lien représentatif. ( a mettre dans la thèse, grand 1 car appartient aux surréalistes) Texte de Platon : -la tâche du philosophe, qui recherche la vérité, consiste à dépasser les apparence pour contempler les Idées (voir l'allégorie de la Caverne, République, livre VII) ; tandis que l'artiste, lui, s'intéresse aux apparences et cherche à les restituer

relativement moderne. En revanche les problématiques qu’elle se propose d’aborder sont bien plus anciennes. De ce point de vue, ses origines remontent à la plus haute antiquité, et se confondent avec la naissance de la philosophie : les Présocratiques, Platon, Aristote, les Stoïciens, la Scolastique, et une bonne partie de la philosophie du langage constituent alors les étapes les plus importantes de l’histoire de ce champ de recherche. D’ailleurs, on peut observer que le mot grec semeion (signe) et

propos, notons que la “science” des grecs de l’Antiquité ne put jamais aboutir en raison, notamment, du grand mépris que cette époque voua à la pratique. Les tâches manuelles étaient réservées aux esclaves dont l’existence ne semble pas avoir choqué un Platon ni même un Aristote. C’est ainsi que la méthode expérimentale ébauchée par les Ioniens (penseurs du 6e siècle av. J.C. issus des cités côtières de l’Asie mineure notamment Milet et Ephèse) non seulement ne perdura pas mais tomba de surcroît en désuétude

nous allons analyser leurs différents courants de penser, et enfin nous donnerons notre point de vue, nos avis sur les différentes questions posées sur l’amour et la beauté dans l’œuvre. LES DIX PHILOSOPHES DU POINT DE VUE CHRONOLOGIQUE 1. PLATON (428 avant J.C) 2. ARISTOTE (384 avant J.C 3. THÉODORE (fin du 4 ème siècle avant J.C) 4. CICÉRON (106 avant J.C) 5. LUCRÈCE (98 avant J.C) 6. SÉNÈQUE (4 avant J.C) 7. PLUTARQUE (46 après J.C) 8. ÉPICTÈTE (50 après J.C) 9. MARC-AURÈLE