Le Culte De La Forme Flaubert

les autres artistes, un public cultivé et un grand public qui s'y connaît peu voire pas du tout dans l'art. Diachronique : on distingue le moment ou est produite l’œuvre et le moment où elle est analysée. Prenons par exemple, Mme de Bovary de Flaubert qui a connu un grand procès à cause des atteintes portées sur les mœurs de l'époque, alors qu'un livre portant sur la même histoire n'a pas eu de mal à s'écouler. A cette époque on imagine mal comment Madame de Bovary pourrait perdurer dans le temps

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un mythe  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Les réécritures de Flaubert par lui-même . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur les réécritures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 VERS LE BAC Question

fermement décidé laborieux manœuvre à ne pas se noyer dans l'étude pragma- tique et micrographique du petit fait, à ne pas pratiquer (1) W. IV, 10. SO.N le ÉMANCIPATION INTELLECTUELLE (1869-1879) « 37 culte de la variante en soi », à ne pas se complaire dans un entassement it stérile de remarques de détail sans portée estimait en effet que l'idéal clas- sans intérêt, mais à faire de la philologie en philoet sophe en et

droits de la femme et de la citoyenne (1791) 1. À décréter : à faire appliquer. 2. Inaliénables : qui ne peuvent être enlevées. 3. Sous les auspices de l’Être suprême : sous la protection des valeurs républicaines qui se sont substituées au culte de Dieu pendant la révolution. 4. Imprescriptibles : éternels. 17 Objet d’étude : Littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Parcours associé : Ecrire et combattre pour l’égalité Extrait – Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme

l’École Normale Supérieure de Tunis. Il a consacré plusieurs ouvrages à Giraudoux et à Koltès. Il est président d’honneur de la Société internationale des études giralduciennes (SIEG). 1 1 AVERTISSEMENT Si un principe a inspiré la mise en forme de ces corrigés, accompagnés de quelques réflexions de méthode, c’est assurément que la « méthodologie » n’est rien d’autre qu’une pratique consciente de ses objectifs. De fait, l’ensemble de ces corrigés est indissociable d’un certain rythme de travail

l’auditeur au lecteur. • Le terme « roman » a été utilisé pour la première fois au Moyen Âge, pour désigner un récit littéraire, généralement écrit en vers, rédigé en « roman » (en langue «  vulgaire  ») par opposition au latin. C’est cette forme du « roman » que troubadours et trouvères utilisent pendant tout le Moyen Âge, afin de raconter les exploits des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires

fonctions symboliques ; un contexte de guerre, celui de l’Occupation) qui entretiennent des relations de proximité, qui se mêlent parfois. Certaines copies chercheront même à démêler ces fils, à étudier 20FRGEMLR1C Page 2 / 25 peut-être cette forme de tressage, ce qui permettrait de comprendre plus profondément le geste inaugural, et finalement constant, du peigne dans les cheveux.  Des motifs, comme des fils :  Une scène intime. Le poète observe et décrit d’abord une scène apparemment

genre : de l’auditeur au lecteur. • Le terme « roman » a été utilisé pour la première fois au Moyen Âge, pour désigner un récit littéraire, généralement écrit en vers, rédigé en « roman » (en langue « vulgaire ») par opposition au latin. C’est cette forme du « roman » que troubadours et trouvères utilisent pendant tout le Moyen Âge, afin de raconter les exploits des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires

critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE

l’auditeur au lecteur. • Le terme « roman » a été utilisé pour la première fois au Moyen Âge, pour désigner un récit littéraire, généralement écrit en vers, rédigé en « roman » (en langue «  vulgaire  ») par opposition au latin. C’est cette forme du « roman » que troubadours et trouvères utilisent pendant tout le Moyen Âge, afin de raconter les exploits des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires