Le Devoir De Créon Le Roi

certains complexes humains. Les mythes vivent dans le temps. -Il existe beaucoup de mythes comme celui de la famille des Atrides, cette famille est maudite des Dieux et a pour destin le meutre, le parricide, l'inceste et l'infanticide. Laïos et Jocaste Roi et Reine de Thèbes en sont les descendant. Ils vont consulter l'oracle de Delphes avant la naissance d'Oedipe, celui-ci leur apprend qu'il tuera son père et épousera sa mère. De peur que la prédiction de l'oracle ne s'accomplisse, Oedipe sera abandonné

pinceau. D. Résumé Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir des funérailles qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit

quoi faut-il obéir ou jusqu'où faut-il obéir? Telle est la question dont Sophocle fait état dans Antigone qui met aux prises Antigone, la fille d'Oedipe, et Créons, le roi de Thèbes: Créon Quant a toi, dis-moi d'un mot, sans phrases, savais-tu la défense que j'avais proclamée? Antigone Oui, comment l'ignorer? Elle était publique. Créon Et ainsi tu as osé passer outre à mes lois? Antigone Oui… car ce n'est pas Zeus qui les a proclamées ni la Justice qui habite avec les dieux d'en bas; ni

contexte historique est d’une importance capitale pour la réécriture d’Antigone par Anouilh. Résumé Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, roi et reine de la ville de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et la « fuite » d’Oedipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice, se disputent le trône de Thèbes et sont tous deux morts dans la bataille. Créon, frère de Jocaste, obtient alors le titre convoité des deux frères et décide de n'offrir des funérailles qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié

l’extrême au féminin qui met la mort au service d’un idéal absolu. Antigone, fille d’Œdipe, veut donner une sépulture à son frère Polynice malgré l’interdiction du roi Créon. Il faut enterrer le cadavre, accomplir les rites funéraires, quitte à en mourir. Jamais elle ne renonce à son projet. Rien ne la détourne de ce qu’elle considère comme un devoir sacré. Est-elle folle? Est-elle monstrueuse? Est-elle sublime? Héroïne tragique par excellence, elle incarne dans l’imaginaire occidental la part exclue de

la tirade de Créon, c’est elle surtout qui pose les questions et s’exclame, elle qui « attaque » son interlocuteur, forcé alors de se justifier longuement. Elle est en position de force, inflexible. /1 2) Alors qu’Antigone vouvoie Créon, ce dernier la tutoie. Cette marque de politesse de la part d’Antigone souligne leur différence d’âge et la position hiérarchique de Créon dans la oçsociété (il est le roi) et au sein de leur famille (il est l’oncle d’Antigone). Le tutoiement de Créon vis à vis d’Antigone

OEDIPE ROI,SOPHOCLE 1)Labdacus,roi de Thèbes,était le fils de Polydore et le petit-fils de Cadmus et d'Harmonie. Il épousa Nyctis et fut le père de Laïos qui lui succéda,Laïos se maria avec Jocaste,fille de Ménécée,elle mit au monde un enfant. Laïos,en se mariant,eut la curiosité de demander à Delphes si son mariage serait heureux mais l'oracle lui répondit que l'enfant qui en devait naître lui donnerait la mort. Jocaste ayant donné le jour à un fils,Laïos étant inquiet abandonna l'enfant sur

Présentation de la pièce : Il faut garder en mémoire que dans la pièce de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Créon. Comme Œdipe, son neveu, dont il prend la suite, Créon s'est cru un roi heureux. En cela, il fait preuve de "démesure" (ubris, en grec), pour cela il doit être puni. Antigone est l'instrument des dieux, Hémon le moyen, Créon la victime. Lui seul est puni en fin de compte. La mort d'Antigone n'est en rien une punition, puisqu'elle n'a commis aucune faute, au regard

Créon se place derrière Antigone et lui murmure à l’oreille.  -Vous ne pouvez pas enterrer Polynice ! -Ah oui ! Et pourquoi cela ? -Vous avez déjà oublié ce qu’il a fait ? Antigone monte d’un ton. -Non je n’ai pas oublié, je n’oublierai pas mais ça reste quand même mon frère ! -Malgré tout cela vous le considérez toujours comme votre « frère » ? -Oui ! Créon monte d’un ton ! -Je ne peux pas vous laissez faire une telle chose ! Je vous ordonne de ne pas enterrer cet être ! -Vous vouliez avoir le

pensant qu'il n'y avait tant de petites bêtes, tant de brins d'herbe dans le pré , et qu'on ne pouvait pas tous les prendre ? Chacun de nous a un jour, plus ou moins triste, plus ou moins lointain, où il doit enfin accepter d'être un homme. Pauvre Créon ! Avec mes ongles cassés et pleins de terre et les bleus que tes gardes m'ont faits aux bras, avec ma peur qui me tord le ventre, moi je suis reine. Je vous parle de trop loin maintenant , d'un royaume où vous ne pouvez plus entrer avec vos rides