Le Diable boiteux

Rutebeuf écrit un texte entre 1263-1264 l'histoire d'un clerc Théophile : « Le miracle de Théophile ». L'évêque a enlevé la charge du clerc en question et par dépit ; Théophile vend son ame au diable. Ayant des regrets, il demande l'intercession à la Vierge Marie qui récupère la charte et piétine le diable. « Le jeu du Garcon et de l'Aveugle » d'un auteur anonyme. C'est un genre de la farce, genre théâtre comique. Bédier disait que c'était une farce grossière et sans intérêt. Il s'agit de l'histoire

idée. – Thrushcross Grange m’appartient, monsieur, a-t-il interrompu en regimbant. Je ne me laisse gêner par personne, quand j’ai le moyen de m’y opposer… Entrez ! Cet « entrez » était prononcé les dents serrées et exprimait le sentiment : « allez au diable ! » La barrière même sur laquelle il s’appuyait ne décelait aucun mouvement qui s’accordât avec –7– les paroles. Je crois que cette circonstance m’a déterminé à accepter l’invitation. Je m’intéressais à un homme dont la réserve semblait encore

qui passent la journée à confectionner des petits cochons avec de la mie de pain, et des petits cochons si petits, monsieur, qu’il faut une loupe pour les apercevoir. Il y a un nom pour désigner cette maladie-là. On l’appelle… on l’appelle… Comment diable le médecin de Paris a-t-il dit, monsieur Romain ? M. Romain, qui dégustait son apéritif à une table voisine de la mienne, répondit avec une obligeance mêlée de pose : – La delphacomanie, monsieur ; du mot grec delphax, delphacos, qui veut dire petit

Les enfants d’Édouard « Il a l’air d’un brigand, mon petit garçon, avec ses cheveux ébouriffés ! Coiffez-le « aux enfants d’Édouard », monsieur Valence. » M. Valence, à qui ma chère mère parlait de la sorte, était un vieux perruquier agile et boiteux, dont la seule vue me rappelait une odeur écœurante de fers chauds, et que je redoutais, tant à cause de ses mains grasses de pommade que parce qu’il ne pouvait me couper les cheveux sans m’en laisser tomber dans le cou. Aussi, quand il me passait

d’une nouvelle Alliance. Tertullien, Clément d’Alexandrie, Origène, les apologistes des premiers siècles parlent du «!Christ médecin!». Matthieu, Marc, Luc et Jean témoignent du soin apporté aux paralytiques, comateux, possédés, sourds et/ou muets, boiteux, estropiés, épileptiques, lépreux, eczémateux et aveugles dont, pour ces derniers, les occurrences sont les plus nombreuses. ! ! L’univers chrétien ! Dans son Evangile, Jean consacre le chapitre IX en son entier, soit 41 versets, à la

confessions, mémoires, analyses (collectif) L’Arche Bricage (Claude) 1993 Théâtres-paysages, fragments d’une oeuvre (photographies) Plume Brook (Peter) 1977 Espace vide. Écrits sur le théâtre Éditions du Seuil, coll. «Pierres vives» 1991 Le diable c’est l’ennui, propos sur le théâtre Actes Sud – Papiers, Cahiers de l’Anrat 1992 Points de suspensions. Quarante-quatre ans d’exploration théâtrale (1946-1990) Éditions du Seuil, coll. «Fıction et Cie» 1985 Brook (sous la direction de Georges

heures dans son antichambre, le temps qu’il ait fini avec six autres clientes. Dès que Salma lui eut exposé son cas, il arbora un sourire condescendant, lui jurant qu’avant sept jours son problème serait oublié. « Ton cousin a dans la tête un diable minuscule qu’il faudra chasser. S’il était ici, je le guérirais séance tenante. Mais je vais te transmettre le pouvoir de l’exorciser toi-même. Je t’apprendrai une formule, que tu réciteras au-dessus de sa tête pendant son sommeil, ce soir,

| |( Finalement, çà coûte cher un handicapé...  | |... est venu l'heure où même " le canard boiteux "   | |doit rapporter de l'argent... ).  | | 

maître Jobelin. Mais des Marais l’en empêcha, en lui faisant une belle remontrance, si bien que sa colère se tempéra. Puis il ordonna qu’il fût payé de ses gages4 et qu’on le fît chopiner5 sophistiquement6 et cela fait, qu’il allât à tous les diables. 1. Matéologiens  : ceux qui prononcent des discours inutiles et vides, dans le Nouveau Testament. 2. Gracchus, Cicéron, Paul-Émile : personnages romains célèbres et loués en leur temps. 3. Occire : tuer. 4. Gages : salaire d’un serviteur. 5

que se produit une intense réflexion sur l'art et sa nature, la création littéraire apparaît moins dynamique. 1688-97 C. Perrault Parallèles des Anciens et des Modernes 1691-1752 Saint-Simon(Ý) Mémoires 1699 Fénelon Télémaque 1707-37 Lesage Le Diable boiteux, Turcaret, Gil Blas de Santillane 1708 Regnard Le légataire universel 1714 Fénelon Lettre à l'Académie Les bases politiques et culturelles du XVIIe siècle classique se trouvent remises en question par des mutations d'ampleur européenne : • •