Le Discours d'un roi

prendre sa défense en s’adressant au Roi Louis XIV dans deux textes : « Ode au Roi » et « Elégies aux nymphes de Vaux »  1664 : Il trouve une autre protectrice, la duchesse D’Orléans avant de se placer sous la protection de Madame de la Sablière à partir de 1672.  1668 : Parution du premier recueil des Fables dédié à Monseigneur le Dauphin qui est le fils du Roi. Il s’agit pour lui d’éviter la censure en plaçant ses fables sous la protection du fils du Roi. Ce sont les six premiers livres.  1678

est coupé de façon étrange (6 syllabes + 2 syllabes). La coupe des vers est irrégulière. Les reprises v.26 et v.37 accentue la noblesse du personnage mais évoque une désignation. La lionne est caractérisée par sa fonction, sa relation vis-à-vis du Roi. Les obsèques désignent le registre pathétique et évoque le lexique de la mort. Le terme ‘’obsèques’’ est repris aux vers 6 et 7. Les obsèques sont faites de manière somptueuse et sont accentuées par un enjambement. Il y a beaucoup de références aux

INTRODUCTION :    Nous sommes ici, face au discours prononcé par Saint-just devant la Convention le 13 novembre 1792, à propos du procés de Louis XVI. Louis Antoine Saint-Just était un fils de paysan devenu un des plus jeune député à la Convention. Orateur extraordinaire, il prononce son premier discours pour réclamer la mort du roi. C'est donc ce discours que nous étudierons.  Le dysfonctionnement de la monarchie constitutionnelle, la guerre avec l'Autriche, sa tentative de fuite entre

) ce discours, et Cicéron dans ses Tusculanes, après avoir évoqué la mort courageuse de Théramène, qui s’était opposé aux Trente tyrans, témoigne de son admiration en reprenant en latin ce fameux texte. Commentaire linéaire Platon est, pour Cicéron, un « summus poeta » (un génie de la création littéraire), autant qu’un philosophe, et le discours de Socrate est d’une haute qualité rhétorique : exorde, paradoxe, puis argumentation par alternative et enfin péroraison. Même s’il s’agit d’un texte

une structure qui s’organise autour d’un récit puis d’une leçon. * Le schéma narratif est bien visible dans la fable de la situation initiale à la situation finale * On relève les différentes péripéties au sein même de la Cour : * Allocution du Lion : discours direct * Répliques du Renard : discours direct * Discours rapportées indirectement par les autres animaux * Intervention de l’âne tout aussi courtisan que les autres : discours direct * Les deux derniers vers relèvent

CONSTITUTION ET SEPARATION DES POUVOIRS ___________________ Abdeltif MENOUNI Professeurs à la Faculté des Sciences Juridiques, Economiques et Sociales de Rabat Quoi de plus indiqué pour contribuer à l'établissement d'un bilan de trente ans de vie constitutionnelle que de chercher à repérer les traces et éventuellement les manifestations de la séparation des pouvoirs aussi bien dans les quatre constitutions que le Maroc s'est données depuis 1962 que dans les lignes de force et les structures de

L’ARGUMENTATION Convaincre, persuader, délibérer  ► L’APOLOGUE : L’apologue est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements dont on tire une morale pratique. Il réunit les deux vertus « placere » et « docere » : plaire et instruire. Par ce principe il doit convaincre et séduire : c’est un genre argumentatif. • C’est le grec Esope qui est considéré come le fondateur de l’apologue

Le discours historique du Roi vient pour donner la liberté d'actions à son peuple, nous avons comme devoir de participer à cette révolution autant qu'acteur actif, fort de proposition, ayant un bon esprit d'initiative et une rage pour défendre les piliers de ce peuple (Dieu, Patrie et Roi).La régionalisation graduelle et avancée qu’à annoncé le Roi, n’est que la simple traduction de la vraie démocratie dans laquelle le pouvoir explicite appartient à tous, est effectivement ouvert à la participation

d’une certaine complexité déroutante pour ceux qui y cherchent la réalisation d’un schéma préétabli ou d’un modèle capable de mettre en relief la nature des bases constitutionnelles de ces rapports. Parce que la culture politique et constitutionnelle marocaine a pour valeurs fondamentales celles qui considèrent que le Roi est tel le successeur spirituel et temporel du Prophète. Cette conception s’efforce de faire du Roi, un Calife de droit grand pontife, joignant à son autorité spirituelle une

Zadig chapitre 19 : L25à102 Introduction : il s’agit d’un compte philosophique écris par voltaire un auteur du 18eme siècle, Siècle des lumières (chapitre 19) Ce comte philosophique permet a voltaire de montrer la sagesse de son personnage. Le héro après de nombreuses péripéties avec un ermite découverte que ce n’était qu’un ange, il décide de retourner à Babylone et de répondre correctement aux questions. En quoi ce texte montre il la fin d’un compte philosophique ? 1ermemebnt conclusion de conte