Le Drame Linguistique Marocain

mur, puis 1990, pour la réunification de l'Allemagne. Les difficultés de l'indépendance En une trentaine d'années (1945-1975), les empires coloniaux ont disparu. Certaines décolonisations se sont déroulées pacifiquement, d'autres ont tourné au drame. La décolonisation a soulevé d'immenses espoirs : les pays du tiers-monde, comme l'on dit désormais, vont s'unir, peser sur les affaires du monde, s'enrichir… Plus de cinquante ans après, beaucoup de ces espoirs sont déçus et les nouveaux États doivent

Naira | Membre |  République arabe sahraouie démocratique | 1982 | EH | الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية (Al-Jumhūrīyya al-`Arabīyya aṣ-Ṣaḥrāwīyya ad-Dīmuqrāṭīyya), República Árabe Saharaui Democrática | Laâyoune (proclamée, sous contrôle marocain) Bir Lehlou (capitale temporaire) Camps de Tindouf (siège des institutions) | arabe, seconde langue administrative : espagnol | Peseta sahraouie | Membre |  République centrafricaine | 1963 | CF | Centrafrique | Bangui | français, sango | Franc

CHAPITRE III : RÉFLEXION AUTOUR DES EXPERIENCES THÉÂTRALES EN ALGERIE 242 1- Activités culturelles et théâtre 244 2- La période actuelle 245 3- La censure 249 4- Un théâtre engagé 251 5- La question linguistique 253 6- Théâtre de langue française et francophonie 255 7- Le théâtre algérien en France 258 8- Les intellectuels et le théâtre 258 9- Perspectives 268 Conclusion 272 BIBLIOGRAPHIE 285 Annexes

.............. 22 4. Les objectifs de Alors ? .......................................................................... 23 4.1. Les objectifs compétentiels ............................................................... 23 4.2. Les objectifs linguistiques (grammaticaux, lexicaux...) ............................ 27 5. Sources d’informations sur la société française ............................................. 30 5.1. Ouvrages généraux ............................................................

xixe siècle est en effet marqué par la chute des royaumes, l'avancée des colons européens ainsi que par la résistance anticoloniale, illustrée par des personnages tels que Aline Sitoe Diatta, Sidya Ndaté Yalla Diop, El Hadj Oumar Tall, Mamadou Lamine Dramé, Bouna Alboury Ndiaye, Alpha Molo Balde, Maba Diakhou Ba, Ndeté Yalla Mbodj, Moussa Molo Balde, Djignabo Badji Lat Dior ... La religion catholique se diffuse avec les missionnaires européens à partir du xixe siècle, en particulier au Sine et en Casamance

Division politique : l'unité de façade des pays arabes ____________________________________________ 3 C. Les trois pays non-arabes : Turquie, Iran, Israël. ________________________________________________ 3 D. Des divisions religieuses et linguistiques ______________________________________________________ 3 I. Le Maghreb /Moyen-Orient : une région homogène ? A. Une religion dominante : l'islam 1) le berceau des civilisations et des religions monothéistes  traces anciennes d'agriculture

voyageurs de diverses nationalités ayant effectué des séjours au Royaume-Uni où ils furent initiés au jeu. En France, l'introduction du football se fait ainsi principalement par l'action des professeurs d'anglais qui ramènent de leurs voyages linguistiques outre-Manche règles et ballons dans les cours d'écoles40. Les Britanniques sont également déterminants dans l'introduction du football en France. L'action des clubs britanniques parisiens des White-Rovers et du Standard AC fait plier l'Union des

bouleversements historiques du pays, et un autre genre romanesque apparaît: le roman paysan. Les écrivains ayant favorisé son apparition et qu’on nomme les "indigénistes" sont Jean Price-Mars, J.Roumain (La montagne ensorcelée, 1931), Jean Baptiste Cinéas (Le drame de la terre, 1933). Le roman paysan présente une peinture de la vie rurale telle qu’elle est en Haïti et de la dégradation des conditions de vie du paysan. On ne pourrait évoquer le roman paysan sans citer Gouverneurs de la rosée (1944) de Jacques

groupe, ainsi que l’échange des savoirs. Non seulement l’apprenant développe ses facultés de réflexion et d’observation, mais la « libre circulation des personnes et des idées » devient une réalité concrète à l’intérieur de la classe. L’autonomie linguistique peut se développer grâce à cette interaction sociale, certes artificielle puisque toujours guidée par l’enseignant, « in vitro », mais idéale pour préparer l’apprenant à affronter une réalité sociolinguistique étrangère réelle « in vivo ». Qu’on

L’épithète « francophone » réfère-t-elle à une dimension littéraire ? Qui appelle-t-on précisément auteur francophone ? Quels critères objectifs permettent de le classer sous cette catégorie qui renvoie à divers domaines (géographie, politique, linguistique) mais en aucun cas au domaine esthétique ? Ceux qui définissent ou participent au processus de définition de la littérature francophone, sont ceux-là mêmes qui trient, séparent, compartimentent, classent et participent de fait à l’inclusion/exclusion