Le Face à Face Entre Créon Et Antigone

colère est une figure de la comédie : Tartuffe, L’Avare, Le malade imaginaire… c’est une figure héritée de la comédie latine/romaine. Ici, cette même figure ne fait pas rire, mais est pathétique. Dans les tragédies, les pères sont tragiques : Créon dans Antigone et Thésée dans Phèdre, de Racine. Ici, Dom Louis est pathétique. Lecture du texte         Dom Louis. – Quoi ? mon fils, serait-il possible que la bonté du ciel eût exaucé mes vœux ? Ce que vous me dites est-il bien vrai ? ne m’abusez-vous

être considérée comme juste (soit « légale et légitime » comme l‘exprime Rousseau), l’autre la considérera injuste et contraire à son idéal. Dès lors que faire lorsque l’on se retrouve dans cette dernière situation? Puisqu’il y a loi il y a société qui l‘édicte. Or la société implique, à travers l’Etat qui édicte les lois, la recherche du bien commun ce qui nous amène à la première partie: I/ « J’aime mieux une injustice qu’un désordre » Goethe Mais le droit est une matière changeante, en

l’exposition a-t-elle une influence sur la reprise du mythe antique ? Dans une première partie, nous étudierons les caractéristiques originales du Prologue, puis dans une deuxième partie, nous détaillerons les informations apportées aux spectateurs, et enfin dans une troisième partie, les procédés d’actualisation du mythe. La scène d’exposition de cette pièce fait preuve d’originalité par rapport à celles des Tragédies classiques. En effet, le Prologue est un personnage à part entière

Œdipe est principalement connu pour avoir résolu l'énigme du sphinx et pour s'être rendu involontairement coupable de parricide et d'inceste. Sa légende a beaucoup inspiré les arts pendant et après l'Antiquité, sa postérité ayant été très influencée par les visions du mythe que donnent les tragédies grecques. À l'époque contemporaine, la figure d'Œdipe a également été utilisée pour illustrer le complexe dit d'Œdipe en psychanalyse. Prononciation Au début du xxie siècle, la prononciation traditionnelle

tragédie qu’il décrit comme la seule à respecter les règles d’Aristote en matière de dramaturgie. En effet l’abbé d’Aubignac place la perfection formelle comme le fondement de l’art dramatique. Pourtant la pièce Zénobie est un échec, le public de l’époque « boude » l’œuvre. Le prince de Condé la taxe même de mauvaise tragédie. Si l’abbé d’Aubignac attribue un rôle primordial au respect des règles, cela ne passionne cependant pas les spectateurs. De ce fait si la forme a une importance dans l’écriture théâtrale

1 : les critères du droit Antigone est l’archétype de l'héroïne qui se dresse contre l'arbitraire royal, elle y oppose son sentiment de la justice. Il y a une différence entre le Créon de Sophocle et celui de Anouilh. Chez Sophocle Antigone explique très clairement qu'elle n'acceptait pas que les édits puissent l'emporter sur les lois non écrites des dieux, il y a donc une dimension religieuse chez Sophocle et une supériorité de la loi divine. Chez Anouilh on a en quelque sorte laïcisé la problématique

d'être entendu. Nous verrons dans un premier temps que le théâtre offre un dispositif propice à l'engagement. Puis nous verrons jusqu'où il se révèle efficace et pour finir nous montrerons que le théâtre reste avant toute chose de l'art. Le théâtre se révèle souvent une tribune subtile et marquante qui permet à l'auteur d'alimenter la polémique et de faire entendre sa voix. Effectivement , le théâtre a la capacité de rassembler un auditoire important, c'est un art public et collectif . Les constructions

Conflit Altérité Voyage Antigone Poisson d‘or Chartereuse de Parme Stendhal Le Livre de ma mere Albert Cohen Les Bohémiens en voyage Baudelaire Prologue Jean Anouilh Début de livre J.M.G. Le Clézio Candide ou l’Optimisme Voltaire De l’esprit des lois Montesquieu Essais III Montaigne Antigone x Ismene Voyage clandestiné Les Thibaults IV Roger Martin du Gard Le livre du rire et de l’oubli Milan Kundera L’Enfant « La magie de la lecture

cherche-t-il à se rassurer ? A quelle conclusion arrive-t-il ? ............................................................................... ............................................................................... 9. Pourquoi Créon est-il en désaccord avec le peuple ? ............................................................................... ............................................................................... 1 Lamaison – Sophocle Œdipe roi 10. Comment Créon est-il

Œdipe Roi, Sophocle 1) Œdipe Roi est une pièce de théâtre écrite par Sophocle. On situe son année de représentation entre 429 et 425 avant Jésus Christ. 2) Sophocle est un des trois grands tragiques grecs, avec Eschyle et Euripide. Il a vécu au cinquième siècle avant Jésus Christ. Seules sept de ses cent vingt-deux œuvres nous sont parvenues, dont Ajax, Antigone ou encore Electre. 3) Thèbes, la cité sur laquelle règne Œdipe, est frappée par la peste. Un oracle prédit que la