Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète

Exposé sur le fanatisme Par : Introduction : Fanatisme, n.m derivé du latin fanaticus : Inspiration divine et extrémiste, désignant celui qui se passionne à l’excès pour une religion, une opinion, un parti ou simplement pour un ouvrage ou son auteur. Peu être synonyme d’: Acharnement – amour – ardeur – chaleur – conviction – délire – don de soi – emballement – engouement – enthousiasme – exaltation – ferveur – feu – fièvre – flamme – folie – frénésie – fureur – lyrisme – passion – zèle.

occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité

Arouet : philosophe des Lumières. Pouvoir absolu, Louis XVI, 18ème siècle. Toujours condamné à l’exil. Texte écrit par Voltaire en 1756. Combat liberté individuel. Ecrit pour faire progresser la société. Lutte pour défendre droit de l’homme & fanatisme religieux. Parodie sous forme édit, permet à l’auteur de critiquer ironiquement l’abus de pouvoir, l’obscurantisme et fait l’apologie du siècle des Lumières. Problématique : Comment ce texte illustre t-il les idées des philosophes du siècle des

plusieurs causes qui font figure de leitmotiv dans la pléiade de ses œuvres. Tout d’abord, la religion ou devrait-on dire le fanatisme religieux. Cette formule célèbre « il faut écraser l’infâme » est un pamphlet contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (1759), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763) font figure d’archétype. Puis, la diffusion

plusieurs causes qui font figure de leitmotiv dans la pléiade de ses œuvres. Tout d’abord, la religion ou devrait-on dire le fanatisme religieux. Cette formule célèbre « il faut écraser l’infâme » est un pamphlet contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (1759), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763) font figure d’archétype. Puis, la diffusion du

faire qques recherches sur Mahomet à la maison : Donner cadre délimité : date et lieu de naissance, date et lieu de mort, 2 événements les + importants de sa vie. METTRE EN PARALLÈLE DOC 5 p. 29 ET POLYCOP RÉVÉLATION - Décrypter image : * décrire personnages et déterminer qui ils sont - METTRE EN PLACE 3 noms de Mahomet (Mohammad, Muhammed) * titre doc légende ? Signification « révélation » ? - Que révèle ange Gabriel à Mahomet ?+ Signification flamme - Qui Mahomet doit-il « rencontrer » ?

de Charles XII, 1730 Brutus, 1730 Zaïre, 1732 Le temple du goût, 1733 Lettres philosophiques, 1734 Adélaïde du Guesclin, 1734 Mahomet, 1736 Mondain, 1736 Epître sur Newton, 1736 Traité de métaphysique, 1736 L'Enfant prodigue, 1736 Essai sur la nature du feu, 1738 Eléments de la philosophie de Newton, 1738 Zulime, 1740 Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 Mérope, 1743 Zadig, 1748 Le monde comme il va Nanine, ou le Péjugé vaincu, 1749 Le Siècle de Louis XIV, 1751 Micromégas

Zaïre, 1732 * Le temple du goût, 1733 * Lettres philosophiques, 1734 * Adélaïde du Guesclin, 1734 * Mahomet, 1736 * Mondain, 1736 * Epître sur Newton, 1736 * Traité de métaphysique, 1736 * L'Enfant prodigue, 1736 * Essai sur la nature du feu, 1738 * Eléments de la philosophie de Newton, 1738 * Zulime, 1740 * Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 * Mérope, 1743 * Zadig, 1748 * Le monde comme il va * Nanine, ou le Péjugé vaincu, 1749

1730 ; Zaïre, 1732 ; Le temple du goût, 1733 ; Lettres anglaises ou Lettres philosophiques, 1734 ; Adélaïde du Guesclin, 1734 ; Mahomet, 1736 ; Mondain, 1736 ; Epître sur Newton, 1736 ; Traité de métaphysique, 1736 ; L’Enfant prodigue, 1736 ; Essai sur la nature du feu, 1738 ; Eléments de la philosophie de Newton, 1738 ; Zulime, 1740 ; Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 ; Mérope, 1743 ; Zadig (ou La Destinée), 1748 ; Le monde comme il va, 1748 ; Nanine, ou le Préjugé vaincu, 1749 ; Le Siècle

Ce n'est pas un mouvement strictement français: Allemagne, Italie, Angleterre . II. Quelle est la principale cible des Lumières, et surtout de Voltaire? La religion 1) Quelle tragédie de Voltaire dénonce les fanatismes ? Mahomet // Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète (l'un ou l'autre) (1743: ). 2) Les hommes des Lumières sont-ils des non-croyants? Non, ils ont foi en Dieu . Ils critiquent seulement l'Eglise , l'institution et non la foi. 3) Qu'est-ce que le déisme?*