Le Fardeau de l'homme blanc

poussière de cette ville sinistrement échouées » « Eschare sur la blessure des eaux » B. Vision rapprochée de l’île * La ville : « Au bout du petit matin, cette ville plate –étalée, trébuchée de son bon sens, inerte, essoufflée sous son fardeau géométrique de croix éternellement recommençante. » « Et dans cette ville inerte, cette foule criarde si étonnamment passée à côté de son cri comme cette ville à côté de son mouvement, de son sens, sans inquiétude, à côté de son vrai cri, le seul

métrage muet surréaliste en noir et blanc réalisé par Luis Buñuel en 1929 sur un scénario de Luis Buñuel et de Salvador Dalí. Sommaire   [masquer]  Le film est une succession de scènes ayant pour seuls liens logiques quelques personnages et le décor d'un intérieur parisien qui accueille la plus grande partie de l'histoire. Dans l'ensemble, il s'agit des relations violentes et difficiles entre un homme et une femme dans un appartement. Le fil conducteur serait les tentatives de l'homme poussé par le désir vers

Quelle est l’heure de tes marées Combien faut-il d’années-secondes A l’homme pour l’homme abjurer Pourquoi pourquoi ces simagrées Rien n’est précaire comme vivre Rien comme être n’est passager C’est un peu fondre comme le givre Et pour le vent être léger J’arrive où je suis étranger Louis Aragon • Registre : polémique, pathétique. • Discours : argumentatif, descriptif. • Thème : la condition l’Homme, le respect de l’étranger, la guerre. • Impressions personnelles :

conception raciste de l’humanité , l’homme croit en l’inégalité des races «  Inférieurs / Supérieurs » , cette croyance est même soutenu par les scientifiques ( schéma , théorèmes .. ) Les Européens se considèrent comme la race « supérieure » considèrent qu’ils ont une mission civilisatrice c’est-à-dire de rependre la civilisation aux peuple , aux races qui ne la connaissent pas . « White Man burden » R.Kipling ce qui veut dire le « Fardeau de l’homme blanc » De plus avec l’industrialisation

ce n’est pas le crime en soi, le crime contre l’homme, ce n’est pas l’humiliation de l’homme en soi, c’est le crime contre l’homme blanc, c’est l’humiliation de l’homme blanc, et d’avoir appliqué à l’Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu’ici que les Arabes d’Algérie, les coolies de l’Inde et les nègres d’Afrique. Et c’est là le grand reproche que j’adresse au pseudo-humanisme : d’avoir trop longtemps rapetissé les droits de l’homme, d’en avoir eu, d’en avoir encore une conception

Mes petites amoureuses Un hydrolat lacrymal lave Les cieux vert-chou : Sous l'arbre tendronnier qui bave, Vos caoutchoucs Blancs de lunes particulières Aux pialats ronds, Entrechoquez vos genouillères Mes laiderons. Nous nous aimions à cette époque, Bleu laideron ! On mangeait des œufs à la coque Et du mouron ! Un soir, tu me

notamment Chimie, électricité. Art : Paris, Vienne. Universités européens. Nouvelles ides : Marxisme, Nationalisme 3. La Mission « civilisatrice de l’Europe » Sup intellectuelle, matérielle, une morale -> droit de diffuser, imposer leur civi, « Fardeau de l’homme blanc », Kipling. Scolarisation, (concurrence catho, protestants). Exploitation, culture d’exportation, ne sert pas la pop. En 1915, L’Europe vit dans la Belle Epoque, et considère qu’elle apporte partout progrès et rayonnement. Qu’une partie

0/Introduction L’œuvre majeure de Mary Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne soulève un thème qui a été fort développé après sa parution par les différentes adaptations cinématographiques : celui du savant qui est dépassé par sa propre création. L’homme peut il créer un autre être humain sans la main de Dieu, peut il s’y substituer ? Quelles sont les conséquences d’un tel acte ? 1/L’auteur  Mary Shelley est née Mary Godwin en 1797 et morte en 1851. Elle est la femme du poète anglais Percy

une politique appelée coexistence pacifique. Les réalités de la coexistence pacifique : a) La révolte hongroise (1956) La dénonciation du stalinisme fait croire aux citoyens des démocraties populaires que l’heure est venue de se libérer du fardeau soviétique, des voix s’élèvent, même en URSS, pour plus de liberté, libération des innocents, En Hongrie, étudiants et intellectuels, veulent que les staliniens soient juger et que IMRE NAGY leur ancien premier ministre soit de nouveau au pouvoir

spectacle de la nature reconduit avant tout à l’Homme lui-même : Ce soleil pâlissant (Lamartine) devient dès lors une image du déclin de notre vie, alors que le vent qui gémit, le roseau qui soupire, symbolise la propre émotion du poète. La Nature peut donc aussi favoriser un "retour sur soi", qui élargi considérablement les possibilités d'écriture d'un poète. Il ne faut pas oublier qu'elle est aussi la seule chose qui ne subit pas l'empreinte de l'homme (du moins en principe), et que les endroits