Le Fief De Reprise

publiquement). En 2008, le groupe publie sur le web deux nouveaux enregistrements, une nouvelle chanson et une reprise de leur titre phare Le Temps des Cerises. Un nouveau malheur frappe le chanteur début 2010 : son ex compagne, Kristina Rady, mère de ses deux enfants, se suicide début janvier. Mais le leader charismatique et son groupe font face, Noir Désir remonte sur scène en octobre 2010 à Bègles, fief de la bande, invité par le groupe Eiffel : Romain et Estelle Humeau sont des proches de Bertrand Cantat

Quand on pense au repli du moyen âge on pense à la chute de l’empire romain d’occident. On passe d’une économie à la taille d’un empire à la taille d’une villa. Même avec une économie réduite, les territoires sont plus vastes. On verra apparaitre une reprise du commerce et des foires dans l’occident. Il y a repli mais pas d’âge sombre, il ya croissance économique malgré tout. Le repli du moyen âge ca sera une négation de l’activité économique. La valeur du moyen-âge et une valeur guerrière. On cherche

caractère officiel B) Les relations féodo-vassaliques Ensemble complexe de liens juridiques But : canaliser les violences, discipliner les rapports entre ceux qui détiennent le ban 2 éléments : - Personnel : la vassalité - Réel : le fief 1) Un lien personnel : la vassalité Vassalité : contrat Le vassal s’engage dans la dépendance du seigneur Cérémonie formelle destinée à marquer les esprits, rendre inattaquable les obligations qui naissent à la charge des deux parties 2temps :

SYAGRIUS (général romain) : à soisson en 486. -Deuxieme victoire : victoire de clovis contre les wisighoths, battus de vouillé en 507. -les burgondes seront vaincus, par les fils de clovis : en 534. Chapitre 2: Pepin le bref est sacré à 2 reprises (751 saint Boniface à soisson avec l'accord du pape zachari et 3 ans plus tard 754 par le pape etienne II). 817: Louis le Pieux fait rédiger l'Ordinatio imperii afin de régler la succession de son empire. 843: louis le pieux qui règne et à lieu

du lien féodal La formation de ce lien est calquée su la formation vassalique carolingienne. On va être confronté à une procédure plus élaborée mais avec les deux éléments essentiels : le lien personnel (hommage) et le lien réel (concession du fief). 1) L’hommage, lien personnel Le lien vassalique est l’acte par lequel le vassal se donne et se place sous la dépendance du seigneur féodal. Cet hommage se situe dans le prolongent mérovingien et carolingien. Mais le rituel s’est

cause de ce phénomène majeur des IXe et Xe siècles est le double jeu concomitant de l’affaiblissement du contrôle (voire sa disparition) du pouvoir du roi sur les populations et les territoires constituant théoriquement son « héritage » et de la reprise des invasions et attaques de peuples extérieurs : les Normands (Vikings), les Hongres (Hongrois) et les Sarrasins, les uns (1 et 3) essentiellement par la mer et en remontant les fleuves, les autres (2) par la traditionnelle voie d’invasions des grandes

a que des seigneurs et des serfs, et plus d’hommes libres. Le terme de coutume renvoie celui de taxes, ce sont les droits que tirent le seigneur de l’exploitation de son domaine foncier, l’ensemble des redevances dues par la population possédant un fief. Tout titulaire d’une charge publique se voyait concéder une terre par le roi lui même. Au départ concédées provisoirement, les terres sont vite considérées comme la propriété de leur bénéficiaire et finissent par entrer dans son patrimoine privé

d’Oxford = le plus ancien, entre 1125 et 1150 anglonormand (le copiste) L’esprit de la croisade miles christianus, Turpin paradis absolution L’esprit de féodalité réciprocité conseil et aide des vassaux: _conseils des barons _lutter pour le seigneur fief et protection du seigneur/suzerain _aide et vengeance de Charlemagne (cor) symboles féodaux : _gant, bâton _commendatio, baiser (Charlemagne et ses vassaux ?, aussi entre Ganelon et le sarrazin Climorin) Date où l’histoire est située différence entre

conséquence livre la France a l’Angleterre, et la réaction des juristes, des théologiens est une contestation par rapport a cet loi. Et en parallèle émane l’idée de la reconquête. Une femme qui devient capitaine et qui va en quelque sorte incarné, la reprise de la conscience et va exhorter se dauphin qui doit être le roi. A partir de 1427 les jeux sont quasiment fait… A partir de la, les historiographes vont construire une légende, ils vont construire cette image de la nation entre l’épopée de cette

de Fief Les rois sont en droit de céder certaines partielles de leur territoire ainsi que le pouvoir qui va avec. Deuxième moitié du 9ème siècle (850), début du partage des Carolingiens, ils les donnent en concession (= le roi reste propriétaire mais les grands exploitent les terres et le pouvoir, appelés fief. Donc concession de fief). Sorte de dépendance, parce que si concession, fidélité (politique) et également engagement de rendre différents services. Le Grand en récupérant ce fief, va