Le Fléau

traitement quelque peu chimérique, voire mythique puisque le sujet, essence même de l’œuvre, s’inscrit par nature dans le fantastique ; le fléau, en tant que rupture concrète avec l’ordre habituel des choses, devient une véritable intrusion surnaturelle, invraisemblable dans l’ordinaire des habitants : « Le fléau n’est pas à la mesure de l’homme, on se dit donc que le fléau est irréel, c’est un mauvais rêve qui va passer. » (I,4) Qu’on ne s’y trompe pas, relater la peste sur une tonalité fantastique n’est

dimension cosmique voire apocalyptique La peste est ici décrite comme un fléau (cf. étymologie) ravageur qui, aidé par les éléments naturels, s’étend peu à peu dans la ville. La violence du vent qui « s’engouffre dans les rues avec toute sa violence », « souffle » et « ba[t] les jambes » montre l’emprise de l’épidémie sur les habitants qui paraissent « courbés en avant », anéantis. Cette expression redondante exprime la force du fléau et la difficulté qu’a l’homme d’y résister. Cette violence est renforcée

étrangers de la ville. Les oranais sont séparés de nombreux proches : ces manques vont devenir des obstacles pendant les années de peste. Oran paraît être une petite ville dans laquelle les habitants sont très proches : ils vont combattre ensemble le fléau. Au printemps, la peste arrive : elle commence par tuer des milliers de rats, rats qui s’entassent dans les rues. Oran engage des habitants qui ont pour objectif de débarrasser la ville de ses rats qui empestent. Chaque jour, le compte

contrefaçon et son evolution   B) Exemples de contrefaçon II. Impact et conséquences de la contrefaçon. A) Impact et conséquences économiques   B) Impact et conséquences sanitaires III. Sanctions et moyens mis en place pour lutter contre ce fléau. A) Prévention et sanctions   B) Actions diverses Introduction : La contrefaçon a toujours existe depuis l’antiquité en passant par la révolution français l’émergence du libéralisme de la révolution industrielle qui a laissé place au développement

seulement à son importance histo rique : on a pu dire en effet, par une simplification excessive, qu'elle avait marqué la fin du Moyen Age et le commencement des temps modernes. Il convient aussi de s'attacher à elle parce qu'elle est le plus ancien fléau d'ampleur mondiale sur lequel nous ayons des 460 LA PESTE NOIRE DE 1348 renseignements précis assez nombreux et quelques données numér iques : leur examen peut donc révéler quelques-unes des consé quences générales des catastrophes démographiques

devenu un vrai problème de société et de santé, nous allons donc dans ce nouveau numéro nous interesser, mes collègues et moi, à ce sujet presque qualifiable de tabou aujourd'hui dans l'hexagone Conclusion: L' obésité est donc, pour conclure, un fléau grandissant particulièrement dans les milieux défavorisés, ainsi que dans les milieux ruraux et dans les régions du nord et de l'est :sur 100 français habitant dans ces régions de France, 17 sont obèses: ces chiffres semblent alarmants. Nous avons

d’Alger. « La Peste », de Albert Camus, est un roman écrit en 1947 dont le personnage principal est le docteur Rieux qui combat sans relâche l’épidémie qui ravage la ville d’Oran. Dans le passage proposé, situé dans la 2ème partie, alors même que le fléau vient d’être déclaré et que les autorités ecclésiastiques ont organisé une semaine de prière collective, le père Paneloux cherche, à partir de l’épidémie, à éveiller ou ranimer la foi des fidèles réunis dans la cathédrale. Problématique : Quelle représentation

fabriquées sans le consentement d’une des personnes suivantes :     ➢ Le titulaire du droit d’auteur ;     ➢ Le titulaire de droits voisins ;... NITIATIVES DE LUTTE CONTRE LA CONTREFACON A) Initiatives nationales La contrefaçon étant un fléau de plus en plus persistant et dangereux pour l'économie dans les années 2000, le gouvernement francais décida de prendre des mesures le 2 juin 2004 Les pouvoirs publics ont initié un plan d'action en 11 mesures pour mener une lutte acharnée contre

narrateur décrit les agissements des habitants d’Oran qui sont séparés de leurs proches soit par le décès soit par la quarantaine imposé lors du siège de la peste. Pour comprendre les effets de la peste sur les séparés et les allusions faites par ce fléau, il faut prospecter sur l’attitude des Oranais et ensuite nous devons nous évertuer à trouver à quoi la peste fait référence. Dans cet extrait, Camus prend le temps de décrire le comportement des Oranais séparés d’un de leurs proches. Nous allons

d’historiens tentent de la rapprocher, et non sans raison, du nazisme, appelé aussi la « peste brune ». Dans l’excipit de son roman relaté sous forme de chronique il racontera l’épisode, plutôt euphorique, de la libération de la ville d’Oran par rapport au fléau de la peste. Ainsi, nous nous demanderons en quoi cet excipit, sous forme de chronique, offre toute une allégorie de la libération de la France après la Seconde Guerre Mondiale. Afin de répondre à cette question nous traiterons certains